عزمت عليكم لما حبستم الرّجل فإن متّ فاقتلوه ولا تمثّلوا به.

ومنهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة» (ج 2 ص 248 ط محمد أمين بمصر)

روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدّم عنه في «ذخائر العقبى».

ومنهم العلامة الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج 9 ص 139 ط مكتبة القدسي بمصر) قال :

فقال عليّ للحسن : إن بقيت رأيت فيه رأيي ، ولئن هلكت من ضربتي هذه فاضربه ضربة ، ولا تمثّل به فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ينهى عن المثلة ولو بالكلب العقور.

ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص 651 ط لاهور)

روى الحديث من طريق الفضائلي عن قثم بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

الثاني

ما رواه محمد الحنفية

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الخوارزمي في «المناقب» (ص 471 ط تبريز) قال :

أنبأنى مهذّب الأئمّة أبو المظفّر عبد الملك بن عليّ بن محمّد الهمداني نزيل بغداد ، حدّثنا محمّد بن عبد الباقي بن أحمد بن عبد الله ، أخبرنا الحسن بن عليّ بن الحسن (خ ل محمّد) أخبرني محمّد بن العبّاس بن محمّد بن زكريّا قال : قرء عليّ بن معروف ، حدّثني الحسن بن الفهم ، حدّثني محمّد بن إسماعيل (خ ل سعد) بن سعد أخبرني خالد بن مخلد ومحمّد بن السّلت ، قالا : أخبرنا الرّبيع بن المنذر عن أبيه