__________________
أولى الطائفتين بالله عزوجل.
ومنهم العلامة بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العيني في «عمدة القاري» (ج 16 ص 142 ط المنيرية بمصر)
قال في ذيل الحديث في الموضع المتقدم :
والحديث أخرجه البخاري أيضا في الأدب عن عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم ، وفي استتابة المرتدين عن عبد الله بن محمد ، وفي فضائل القرآن عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم في الزكاة عن محمد بن المثنى به ، وعن أبى الطاهر بن السرح ، وحرملة ابن يحيى ، وأحمد بن عبد الرحمن ، وأخرجه النسائي في فضائل القرآن عن محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين ، وفي التفسير عن محمد بن عبد الاعلى ، وأخرجه ابن ماجة في السنة عن أبى بكر بن أبى شيبة.
ومنهم العلامة ابن الأثير الجزري في «اسد الغابة» (ج 2 ص 140 ط مصر سنة 1285) قال :
أخبرنا أحمد بن عثمان بن على الزرزاري إجازة ان لم يكن سماعا بإسناده عن أبى إسحاق الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد ، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين ، أخبرنا محمد بن يحيى ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن الزهري عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى سعيد الخدري قال : بينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقسم قسما قال ابن عباس : كانت غنائم هوازن يوم حنين إذ جاءه ذو الخويصرة التميمي وهو حرقوص بن زهير أصل الخوارج فقال : اعدل يا رسول الله فقال : ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل ، الحديث.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن ابى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج 6 ص 234 ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :
وعن أبى سعيد قال : حضرت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم حنين وهو يقسم قلت فذكر الحديث الى أن قال : علامتهم رجل يده كثدي المرأة كالبضعة تدر در فيها شعرات كأنها