قال :

أخبرنا أبو أحمد المهرجانى أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكى ، ثنا محمد بن ابراهيم ، ثنا ابن بكير ، ثنا مالك ، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «الموطأ» سندا ومتنا.

وفي (ج 8 ص 230 ، الطبع المذكور)

أخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق المزكى ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ الربيع بن سليمان ، أنبأ الشافعي ، أنبأ مالك ، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «الموطأ سندا ومتنا ، بتلخيص مختصر في المعنى.

ومنهم العلامة ابن الدبيع الشيباني في «تيسير الوصول الى جامع الأصول» (ج 2 ص 226 ط نول كشور في كانفور)

روى الحديث من طريق مالك عن ابن المسيب بعين ما تقدم في «الموطأ»

ومنهم العلامة الشيخ على بن برهان الدين ابراهيم الشامي في «انسان العيون» (الشهير بالسيرة الحلبية ج 3 ص 149 ط القاهرة)

روى الحديث نقلا عن الشافعي في «كتاب الام» عن سعيد بعين ما تقدم عن «الموطأ» الا انه أسقط قوله : أو قتلهما وذكر بدل قوله فليعط : قتلناه.

ومنها

ما رواه القوم :

منهم العلامة عبد الرءوف المناوى في «شرح الجامع الصغير» (ص 247 مخطوط) قال :

وفي شرح الهمزية أن معاوية كان يرسل يسأل عليا عن المشكلات فيجيبه فقال أحد بنيه : تجيب عدوك قال : أما يكفينا إن احتجنا وسألنا؟!.

ومنها

ما رواه القوم :