منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص 126 ط لاهور) قال : عن محمد بن يحيى بن جان ، ان جان بن منقذ كان تحته امرأتان هاشمية وانصارية ، فطلق الانصارية ، ثم مات رأس الحول فقالت : لم تنقض عدتي ، فارتفعوا الى عثمان ، فقال : هذا ليس لي به علم ، فارتفعوا الى على ، فقال على : أتحلفين عند منبر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم انك لم تحض ثلاث حيضات ، ولك الميراث ، فحلفت فأشركت في الميراث أخرجه ابن الحرب الطائي.

ومن الموارد التي رجع فيها اليه عليه‌السلام معاوية

ما رواه القوم :

منهم الحافظ مالك بن أنس امام الماليكة في «الموطأ» (ج 1 ص 117 ط الحلبي بمصر) قال :

حدثني مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، أن رجلا من أهل الشام يقال له : ابن خيبرى وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلهما معا ، فأشكل على معاوية بن أبى سفيان القضاء فيه فكتب الى أبى موسى الأشعري ، يسأل له على بن أبي طالب عن ذلك فسأل أبو موسى عن ذلك على بن أبي طالب فقال له عليّ : ان هذا الشيء ما هو بأرضى عزمت عليك لتخبرني فقال له أبو موسى : كتب الىّ معاوية بن أبى سفيان أن أسألك عن ذلك فقال على : أنا أبو حسن ان لم يأت بأربعة شهداء فليمط (فليعط) برمته.

ومنهم العلامة الساعاتى في «بدائع المنن» (ص 397 ط القاهرة) قال : الشافعي أخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن المسيب أن على بن أبي طالب رضى الله عنه سئل عن رجل وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلها فقال : ان لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته ثم روى من طريق الشافعي بعين ما تقدم عن «الموطأ» سندا ومتنا.

ومنهم الحافظ البيهقي في «السنن الكبرى» (ج 8 ص 337 ط حيدرآباد الدكن)