الأعمش عن عمر بن مرّة عن أبى البختريّ قال رأيت عليّا عليه‌السلام صعد المنبر بالكوفة وعليه مدرعة كانت لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم متقلّدا بسيف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم متعمما بعمامة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وفي إصبعه خاتم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقعد على المنبر وكشف عن بطنه فقال : سلوني قبل أن تفقدوني فإنما بين الجوانح منّى علم جم هذا سفط العلم وهذا لعاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هذا ما زقّنى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم زقا من غير وحى أوحى إلىّ فوالله لو ثنّيت لي وسادة فجلست عليها لأفتيت لأهل التوراة بتوراتهم ولأهل الإنجيل بإنجيلهم حتّى ينطق التوراة والإنجيل فيقولان صدق علىّ قد أفتاكم بما انزل فينا (وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ).

ومنهم العلامة المذكور في «مقتل الحسين» (ص 44 ط الغرى)

روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدّم عنه في «المناقب» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط) قال :

أنبأنى العدل تاج الدين علىّ بن أنجب بن عبيد الله أبو طاب الخازن رحمه‌الله قال : أنا الامام برهان الدّين ناصر بن أبى المكارم المطرزي إجازة قال : أنا الامام أخطب خوارزم أبو المؤيّد الموفّق بن أحمد المكيّ الخوارزمىّ قال : أنا الشيخ الامام الحافظ زين الدّين والأئمة علىّ بن أحمد العاصمي رحمه‌الله قال : أنا شيخ القضاة إسماعيل ابن شيخ السنّة أحمد بن الحسين البيهقي قال : أنا أبى رحمه‌الله قال : أنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمّد عبد الله المزني فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 264 ط اسلامبول) روى الحديث عن أبى عبد الله ، عن شيودة ، عن أبى الخير البخترىّ بعين ما تقدّم عن «المناقب» وذكر بعد قوله لعاب رسول الله كلمة : في فمي.

وفي (ص 74 ، الطبع المذكور).