رسول الله عليّا الى آخر الحديث.

ومنهم العلامة أبو الربيع الحميري الأندلسي في «الاكتفاء في مغازي المصطفى» (ج 1 ص 338 ط الجزائر) قال :

وكان مما أنعم الله به عليه (اى على عليّ عليه‌السلام) أنه كان في حجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قبل الإسلام الى أن قال : فلم يزل عليّ مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتّى بعثه الله نبيّا فاتبعه عليّ ، وآمن به وصدّقه ، ولم يزل جعفر عند العبّاس حتّى أسلم ، واستغنى عنه.

ومنهم العلامة اسماعيل بن كثير في «البداية والنهاية» (ج 3 ص 25 ط السعادة بمصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي» سندا ومتنا ، لكنّه أسقط قوله ومما صنع الله وأراد به من الخير ، وقوله فأخذ العباس جعفرا.

ومنهم العلامة شهاب الدين النويرى المصري في «نهاية الارب» (ج 16 ص 180 ط القاهرة) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «البداية والنهاية».

ومنهم العلامة أبو العباس أحمد بن يحيى في «مجالس ثعلب» (ج 1 ق 1 ص 29 ط دار المعارف بالقاهرة) قال :

أخبرنا محمّد ، قال : ثنا أبو العبّاس ، قال : قال ابن سلام : لما أمعر أبو طالب قالت بنو هاشم : دعنا فليأخذ كلّ رجل منّا رجلا من ولدك ، قال : اصنعوا ما أحببتم إذا خلّيتم لي عقيلا ، فأخذ النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عليّا فكان أولّ من أسلم ممّن تلتّف عليه خبطاته من الرّجال ، ثمّ أسامة بن زيد.

ومنهم العلامة ابن أبى الحديد المعتزلي في «شرح نهج البلاغة» (ج 1 ص 5 ط القاهرة)

روى شطرا من الحديث نقلا عن أحمد بن يحيى البلاذري ، وعليّ بن الحسين الاصفهاني