وروى الحديث في موضع آخر بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد» ثانيا لكنه ذكر بدل كلمة عهد إلىّ النّبي : قال النّبي.

ومنهم العلامة القاضي محمد بن أبى يعلى في «طبقات الحنابلة» (ج 1 ص 320 ط القاهرة)

روى حديثا (تقدّم نقله منّا في ج 4 ص 260) وفيه قول النّبي لعليّ : لا يحبّك إلّا مؤمن ، ولا يبغضك إلّا منافق.

ومنهم العلامة البغوي في «مصابيح السنة» (ج 1 ص 201 ط الخيرية بمصر) روى الحديث عن عليّ بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم» لكنّه أسقط كلمة : الأميّ.

ومنهم الحافظ رزين بن معاوية العبدري الأندلسي في «الجمع بين الصحيحين» قال :

من سنن أبي داود عن زرّ بن حبيش ، قال : سمعت عليا عليه‌السلام يقول : والّذي فلق الحبّة ، وبرأ النّسمة إنّه لعهد النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إليّ : أنّه لا يحبّني إلّا مؤمن ، ولا يبغضني إلّا منافق.

ومنهم الحافظ الحسين بن مسعود الفراء البغوي في «تفسيره معالم التنزيل» (ط القاهرة ص 180 : ج 6) قال :

أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمّد الداورى ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى الصّلت ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، ثنا أبو سعيد الأشج أنا وكيع فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «مسند أحمد» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة محمود بن عمر الخوارزمي في «ربيع الأبرار» (ص 85 (مخطوط) قال :

قال : عليّ رضي‌الله‌عنه لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ولو صببت الدّنيا بجماتها على المنافق على أن يحبّني ما أحبّني وذلك