روى الحديث من طريق الطحاوي بعين ما تقدّم عن «مشكل الآثار»

ومنهم العلامة الشيخ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي المتوفى سنة 911 في «التعقيبات» (ط نول كشور ببلدة لكنهو)

روى الحديث عن أسماء بنت عميس.

ومنهم العلامة المذكور في «خصائص الكبرى» (ج 2 ص 82 ط حيدرآباد الدكن)

روى الحديث من طريق ابن مندة وابن شاهين والطبرانيّ بأسانيد عن أسماء بنت عميس بعين ما تقدّم أوّلا عن «مشكل الآثار»

ثمّ قال : وفي لفظ الطبرانيّ فطلعت عليه الشمس حتّى وقفت على الجبال وعلى الأرض وقام علىّ فتوضّأ وصلّى العصر ثمّ عابت وذلك بالصهباء

ومنهم العلامة المذكور في «الحاوي للفتاوى» (ص 369 ط القاهرة)

روى الحديث بعين ما تقدّم أولا عن «مشكل الآثار».

ومنهم العلامة محدث المدينة المشرفة السيد نور الدين على بن الحسين الشافعي السمهودي المتوفى سنة 911 في «وفاء الوفاء» (ج 2 ص ص 33 ط مصر) روى الحديث من طريق القاضي عياض بعين ما تقدم في «مشكل الآثار»

ومنهم العلامة المذكور في «خلاصة الوفاء» (ص 313 مخطوط)

روى الحديث من طريق ابن مندة وابن شاهين عن أسماء بنت عميس وابن مردويه عن أبى هريرة.

ومنهم العلامة القسطلاني المتوفى سنة 923 في «المواهب اللدنية» (ج 5 ص 113 طبع مع شرحه بالأزهرية بمصر 1325)

روى الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «مشكل الآثار».

ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمى المتوفى سنة 974 في «الصواعق المحرقة» (ص 76 ط الميمنية بمصر)