سندا ومتنا.

وفي (ج 1 ص 388 ، الطبع المذكور) قال :

حدثنا أبو الفتح عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس فذكر الحديث.

وفي «ج 2 ص 250 ، الطبع المذكور) قال :

عن عمر بن إسماعيل (ت) عن أبى معاوية فذكر الحديث بعين ما تقدّم رابعا عن «تاريخ بغداد» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة المذكور في «تذكرة الحفاظ» (ج 4 ص 28 ط حيدرآباد) قال :

أخبرنا إسحاق بن يحيى ، أنا الحسن بن عبّاس أنا عبد الواحد بن حمويه ، أنا وجيه بن طاهر ، أنا الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين» سندا ومتنا ، ثمّ قال : هذا الحديث صحيح.

ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في «نظم درر السمطين» (ص 113 ط مطبعة القضاء)

روى عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم أوّلا عن «مناقب ابن المغازلي».

ومنهم العلامة عمر بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى سنة 774 في «البداية والنهاية» (ج 7 ص 358 ط مصر) قال :

وأمّا حديث ابن عبّاس فرواه ابن عدى من طريق أحمد بن سلمة أبى عمرو الجرجاني ، ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أنا مدينة العلم وعلىّ بابها فمن أراد العلم فليأت باب المدينة.

وفي (ج 7 ص 358 ، الطبع المذكور)

روى الحديث عن ابن عبّاس من طريق آخر بعين ما تقدّم عن «تاريخ جرجان» سندا ومتنا.