علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وعمّار والمقداد وأبو ذر وهاشم بن عتبة وابن عمر والحسن والحسين وابن عباس ومحمّد بن أبي بكر وعبد الله بن جعفر ، ومن الأنصار أبيّ بن كعب وزيد بن ثابت وابو أيوب الأنصارىّ وأبو الهيثم بن التيهان ومحمّد بن مسلم سلمة وقيس بن سعد بن عبادة وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وزيد بن أرقم وعبد الله بن أبي اوفى وأبي ليلى وابنه ومعه عبد الرحمن قاعد بجنبه غلام صبيح الوجه أمرد ، فجاء أبو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن البصري والحسن غلام أمرد صبيح الوجه معتدل القامة قال : فجعلت أنظر إليه وإلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فلا أدرى أيّهما أجمل إلى ان قال : وعلىّ بن أبي طالب ساكت لا ينطق بكلمة ولا أحد من أهل بيته ، فأقبل القوم عليه فقالوا : يا أبا الحسن ما يمنعك أن تتكلّم فقال : ما من الحيين إلّا وقد ذكر وقال حقا ، فأنا أسألكم يا معشر قريش والأنصار ممّن أعطاكم الله هذا الفضل بأنفسكم وعشائركم وأهل بيوتاتكم أم بغيركم ، قالوا : بل أعطانا الله ومنّ به علينا بمحمّد وعشيرته لا بأنفسنا وعشائرنا ولا بأهل بيوتاتنا ، قال : صدقتم يا معشر قريش والأنصار ألستم تعلمون انّ الذي نلتم من خير الدنيا والآخرة منّا أهل البيت خاصّة دون غيرهم ، وأنّ ابن عمّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : انّى وأهل بيتي كنّا نورا يسعى بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق الله عزوجل آدم عليه‌السلام بأربعة عشر ألف سنة ، فلمّا خلق الله تعالى آدم عليه‌السلام وضع ذلك النور في صلبه وأهبطه إلى الأرض ثمّ حمله في السفينة في صلب نوح عليه‌السلام ثم قذف به في النار في صلب إبراهيم عليه‌السلام ثمّ لم يزل الله عزوجل ينقلنا في الأصلاب الكريمة إلى الأرحام الطاهرة ومن الأرحام الطاهرة إلى الأصلاب الكريمة من الآباء والامّهات لم يكن منهم على سفاح قط ، فقال السابقة والقدمة وأهل بدر وأهل احد : نعم قد سمعنا من رسول الله ثمّ قال : أنشدكم الله أتعلمون انّ الله عزوجل فضل في كتابه السابق على المسبوق في غير آية وانّى لم يسبقني إلى الله عزوجل وإلى