بأربعة عشر ألف عام ، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء أنا وجزء علىّ بن أبى طالب عليه‌السلام» .

ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن سبط بن الجوزي المتوفى سنة 654 في «تذكرة الخواص» (ص 52 ط الغرى) قال :

قال أحمد في الفضائل : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن خالد ابن معدان فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي» سندا ومتنا إلّا أنّه قال «أربعة آلاف عام».

ومنهم الشيخ عز الدين عبد الحميد بن هبة الله الشهير بابن ابى الحديد المعتزلي المتوفى سنة 655 في «شرح النهج» (ج 2 ص 450 ط مصر)

روى الحديث من طريق أحمد بعين ما تقدّم عنه في المسند ثمّ قال :

وذكره صاحب كتاب الفردوس وزاد فيه : ثمّ انتقلنا حتّى صرنا في صلب عبد المطلب فكان لي النبوة ولعلىّ الوصيّة.

ومنهم العلامة الگنجى المتوفى سنة 658 في «كفاية الطالب» (ص 176 ط الغرى) قال :

وأخبرنا أبو إسحاق الدمشقي ، أخبرنا أبو القاسم الحافظ ، أخبرنا ابو غالب ابن البناء ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أخبرنا أبو على محمّد بن أحمد بن يحيى حدثنا أبو سعيد العدوى ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في «الرياض النضرة» (ج 2 ص 164 طبع محمّد أمين الخانجى بمصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد»

ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة 722 في «فرائد السمطين» (مخطوط) قال :