تقدم عن «مقتل الحسين»
ومنهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن على بن حجر العسقلاني في «لسان الميزان» (ج 6 ص 9 ط حيدرآباد الدكن)
روى عن ابن حبان ، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «حلية الأولياء» سندا ومتنا لكنه ذكر بدل قوله : ثم خطب عليهم جبرئيل فزوجتك من عليّ : ثم زوجك من عليّ.
ه ما رواه جماعة من اعلام القوم
منهم الحاكم أبو عبد الله النيسابوري المتوفى 405 في «المستدرك» (ج 3 ص 127 و 128 ط حيدرآباد الدكن)
«حدثنا» أبو الفضل محمّد بن إبراهيم المزكى ، ثنا احمد بن سلمة والحسين بن محمّد القتباني (وحدثني) أبو الحسن احمد بن الخضر الشّافعي ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمّد بن إسحاق (وحدثنا) أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أميّة القرشي بالساقة ، ثنا احمد ابن يحيى بن إسحاق الحلواني ، قالوا : ثنا أبو الأزهر وقد حدّثنا أبو علي المزكى عن أبي الأزهر قال : ثنا عبد الرّزاق ، أنبا معمّر عن الزّهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عبّاس رضياللهعنهما قال : نظر النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى عليّ فقال : يا على أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوى وعدوى عدو الله والويل لمن أبغضك بعدي صحيح على شرط الشيخين وابو الأزهر بإجماعهم ثقة وإذا تفرّد الثّقة بحديث فهو على أصلهم صحيح (سمعت) أبا عبد الله القرشي يقول : سمعت احمد بن يحيى الحلواني يقول : لما ورد أبو الأزهر من صنعاء وذاكر اهل بغداد بهذا الحديث أنكره يحيى بن معين فلمّا كان يوم مجلسه قال في آخر المجلس اين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرّزاق هذا الحديث فقام ابو الأزهر فقال : هوذا أنا ، فضحك يحيى بن معين من قوله وقيامه