منهم «انتهى»
قال النّاصب خفضه الله
أقول : هذا يشمل ساير الخلفاء ، فإنّ كلهم كانوا اولى الأمر ، ولا دليل على مدعاه «انتهى».
__________________
فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ان تمسكتم بهما كتاب الله عزوجل وعترتي أهل بيتي ، فان اللطيف الخبير قد عهد إلى انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض كهاتين وجمع مسبحتيه ولا أقول كهاتين وجمع مسبحته والوسطى فتمسكوا بهما ولا تقدموهم فتضلوا.
وأيضا العلامة المذكور في ينابيع المودة (ص 114 ط اسلامبول)
روى في المناقب عن تفسير مجاهد أن هذه الآية نزلت في أمير المؤمنين على عليهالسلام حين خلفه رسول الله صلىاللهعليهوسلم بالمدينة ، قال يا رسول الله : أتخلفني على النساء والصبيان ، فقال أما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى اخلفني في قومي وأصلح.
وروى في المناقب عن الحسن بن صالح عن جعفر الصادق عليهالسلام في هذه الآية قال : أولو الأمر هم الأئمة من أهل البيت عليهمالسلام.
وروى في المناقب بالسند عن عيسى بن السرى ، قال : قلت لجعفر الصادق عليهالسلام حدثني عما ثبت عليه دعائم الإسلام إذا أخذت بها زكى عملي ولم يضرني جهل إذا جهلت ، قال : شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والإقرار بما جاء به من عند الله وحق في الأموال من الزكاة والإقرار بالولاية التي امر الله بها ولاية آل محمد صلىاللهعليهوسلم ، قال رسول الله : من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عزوجل : (أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) فكان على صلوات الله عليه ثم صار من بعده حسن ثم حسين ثم من بعده على بن الحسين ثم من بعده محمد بن على وهكذا يكون الأمر ان الأرض لا تصلح الا بإمام ومن مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية وأحوج ما يكون أحدكم إلى معرفته إذا بلغت نفسه هاهنا وأهوى بيده إلى صدره يقول حينئذ لقد كان على امر حسن