أبي بكر (1) الهذلي وأيّوب (2) عن عكرمة (3) وسليمان (4) التميمي عمّن حدّثه ، ثلاثتهم عن ابن عبّاس ، وأورده الطبري أيضا من طريق العوفي (5) عن ابن عبّاس ، ومعناهم كلّهم في ذلك واحد ، وكلّها سوى طريق سعيد بن جبير إمّا ضعيف وإمّا منقطع ، لكن كثرة الطرق تدلّ على أنّ للقصة أصلا مع أنّ لنا طريقين

__________________

ابن فروخ كذا في (التذهيب ص 367 طبع مصر).

(1) قال الخزرجي في التذهيب (ص 383 ط مصر) ما لفظه : أبو بكر الهذلي البصري اسمه (سلمى) بضم أوله وسكون اللام أو (روح) عن الشعبي ، وعنه وكيع ضعفه أبو زرعة ، مات سنة سبع وستين ومائة.

(2) هو أبو بكر أيوب ابن أبي تميمة كيسان السختياني البصري ، سمع عن عمرو بن سلمة الجرمي ، وعكرمة وابن شقيق ، توفى بالطاعون في سنة 131 كما في التذكرة للذهبى (ج 1 ص 124 طبع مصر).

(3) الظاهر ان المراد به عكرمة البربري مولى ابن عباس ابو عبد الله ، يروى عن مولاه وعن أبي قتادة وعنه الشعبي وابراهيم النخعي وخلق ، توفى كما في التذهيب للخزرجى ص 129 سنة 105.

(4) الظاهران المراد به سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون التميمي أبو أيوب الدمشقي ، ابن بنت شرجيل ، يروى عن حاتم بن اسماعيل ويحيى بن حمزة وخلق ، وعنه جماعة ذكره الخزرجي في التذهيب ص 130.

(5) هو عطية بن سعد بن جنادة الكوفي العوفى الجدلي ابو الحسن التابعي الجليل ، يروى عن عدة كابن عباس وابى سعيد ، وعنه ابناه عمر والحسن ، واسماعيل بن خالد ومسعر والأعمش وخلق ، قال الخزرجي في التذهيب ص 126 نقلا عن مطين : انه مات سنة 111 وقال في الريحانة (ج 3 ص 140) : انه هو الذي كان مصاحبا لجابر بن عبد الله الأنصاري في زيارة قبر الحسين عليه‌السلام يوم الأربعين ، وانه كان يعرف بالبكالى) أيضا نسبة الى بكال قبيلة باليمن.