لا يعتمد عليه ، وكذا أخرجه النخّاس (1) بسند آخر فيه الواقدي (2) ، وذكرهما ابن إسحاق (3) في السيرة المطوّلة وأسندهما عن محمّد (4) بن الكعب ، وكذلك

__________________

بالعلويين وحفظه وضبطه أنسابهم وولائه لهم ، وقد سبق القسطلاني في هذا الصنيع السيئ الذهبي في تذكرة الحفاظ مع أن أمر الرجل في الجلالة معروف حتى لديهم (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ).

(1) المراد به بشر بن سليمان الأزدي أو بشر بن آدم بن يزيد البصري أبو عبد الرحمن المحدث الراوي الشهير الذي استند اليه الكثير من محدثي القوم.

(2) هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد القاضي الأسلمي المدني البغدادي المنشأ والمدفن ، صاحب التآليف الكثيرة في السير والتواريخ ككتاب المغازي ومقتل الحسين ، وفتوح الأمصار ، وفتوح العجم ، وضرب الدنانير والدراهم واخبار مكة ، وفتوح مصر والإسكندرية ، واخبار الحبشة والفيل وفتوح الافريقية وغيرها ، وبالجملة الرجل ممن اعتمد عليه أرباب السير والمؤرخون والمحدثون ، بل الفقهاء في مسألة الأراضي الخراجية وتعيين المفتوحة عنوة منها عن غيرها ، وقال العلامة الجليل ابن النديم في كتاب الفهرست : ان الواقدي كان شيعيا حسن المذهب متقيا من المخالفين ، وكان مقربا في الغاية لدى المأمون العباسي ، توفى يوم الاثنين 11 ذى القعدة او ذى الحجة سنة 206 ، وقيل 207 ، وقيل 208 ، وقيل 209 ، وكانت وفاته ببغداد ودفن بمقبرة خيزران ، فراجع الريحانة ج 4 ص 271.

(3) هو أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني مولى قيس بن مخرمة القدوة في بابى المغازي والسير ، روى عن أنس والزهري وعطاء وخلق ، وعنه يحيى الأنصاري وشعبة وعبد الله بن عون والحمادان وغيرهم ، توفى سنة 151 كما في التذهيب للخزرجى ص 378.

(4) الظاهر أن المراد به محمد بن كعب القرظي المدني ثم الكوفي المتوفى سنة 119