مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - الجزء 1 - شهاب الدين المرعشي النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 275 من 485

(نظم)

اگر عدلست در دريا ودر كوه  

 

چرا تو در نشاطى من در اندوه  

اگر در تيغ دوران رخنه هست  

 

چرا برده ترا ناخن مرا دست  

اگر بى مهر شد پستان گردون  

 

چرا بخشد ترا شير ومرا خون  

وسيجيء تحقيق مسألة الحسن والقبح في موضعه اللّائق به إن شاء الله تعالى

قال المصنّف دفع الله درجته

وقالت الإماميّة ومتابعوهم من المعتزلة : إنّ جميع أفعال الله تعالى حكمة وصواب ليس فيها ظلم ولا جور ولا كذب ولا عيب (خ ل عبث) ولا فاحشة ، والفواحش والقبائح والكذب والجهل من أفعال العباد ، والله منزّه عنها وبريء منها ، وقالت الأشاعرة : ليس جميع أفعاله تعالى حكمة وصوابا ، لأنّ الفواحش والقبائح كلّها صادرة عنه تعالى ، لأنّه لا مؤثّر غيره «انتهى».

قال النّاصب خفضه الله

أقول : مذهب الأشاعرة أنّ الله تعالى لا يفعل القبيح ولا يترك الواجب

__________________

582 أو 590 أو 591 أو 596 أو 598 أو 599 أو 602 أو 606 أو 607 أو 611.

ومن شعره :

ملك الملوك فضلم بفضيلت معاني  

 

ز مى وزمان گرفته بمثال آسمانى  

ولد الزنا است حامد منم آنكه أختر من  

 

ولد الزنا كش آمد چو ستاره يماني  

حركات اختران را منم أصل واو طفيلى  

 

طبقات آسمان را منم آب واو أوانى  

من ريحانة الأدب جلد 4 ص 217

الصفحة 275 من 485