الشيخ أبي عبد الله محمّد بن الحفيف المشهور بالشيخ الكبير (1) ، وكاعتقادات الشيخ حارث بن الأسد المحاسبي (2) وكالتّعرف للكلاباذي (3) ، والرّسالة للقشيري (4)
__________________
تحكى في نواديهم وتذكر في كتبهم ولسهل تآليف وتصانيف منها كتاب تفسير القرآن على مذاق الصوفية والعرفاء.
(1) هو أبو الحسين او ابو عبد الله محمد بن حفيف بن اسفكشاد الشيرازي العارف الشهير الذي يذكر اسمه في سلاسل الصوفية قال السبكى في الطبقات من الجزء الثاني ص 151 انه حدث عن حماد بن مدرك والنعمان بن احمد الواسطي ومحمد بن جعفر التمار وصحب رويما والجزري وطاهر المقدسي وغيرهم الى آخر ما قال توفى بشيراز في الليلة الثالثة من رمضان سنة 371 ومن كلماته التقوى مجانبة ما يبعدك من الله والتوكل الاكتفاء بضمانه ، وإسقاط التهمة عن قضائه الى غير ذلك.
(2) هو الحارث بن اسد ابو عبد الله المحاسبى البغدادي الصوفي الشهير المبغض للشيعة روى عنه الجنيد وغيره ، مات سنة 243 كما في خلاصة الخزرجي ص 57 وللمحاسبى تصانيف كثيرة في التصوف والرد على المعتزلة.
(3) هو أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين البخاري الكلاباذى المحدث الحافظ الصوفي المتوفى سنة 307 له تآليف كثيرة في الرجال والحديث والتصوف فمن آثاره رجال البخاري ورجال مسلم وكتاب التعرف في علم التصوف ، ونقل الذهبي بسنده المنتهى الى الكلاباذى بسنده الى الأوزاعي ففيه الشام انه قال : لبس الصوف في السفر سنة وفي الحضر بدعة فراجع التذكرة للذهبى ص 216 من الجزء الثالث ، وروى الكلاباذى عن جماعة منهم على بن المحتاج وسمع عن الكلاباذى وروى محمد بن جعفر المستغفري ثم الكلاباذى نسبة الى (كلاباذ) محلة من بخارى.
(4) هو الشيخ ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري النيشابوري المتوفى سنة 465 من اكابر الصوفية وأعاظمهم الدائر السائر اسمه في ألسنة القوم وكتبهم ، وكان شديد التعصب في الاشعرية وله ردود ومقالات في الرد على المعتزلة ، ومن كتبه