فكان له كفّاً قويّاً وساعداً  

وسيفاً لهامِ القوم أعظمَ حاصدِ  

فواخاه عن أمرِ الإلٰهِ وخصَّه  

بفاطمة أُمِّ الهداةِ الفراقدِ  

وصيّره عن أمرِ خالقِه له  

إماماً بخمٍّ مُرغِماً أنفَ حاسدِ  

وقال له فوق الحدائجِ خاطباً  

وأضحى له أمرُ الورى أيّ عاقدِ  

ونصَّ عليه بالإمامة مجُهراً  

وأبنائه يا خير ولدٍ لوالدِ  

يومُ الغديرِ به كمالُ الدينِ  

ومتمُّ نعمةِ خالقي ومعيني  

للهِ من يومٍ عظيمٍ عيدُه  

للمؤمنين بدينِ خيرِ أمينِ  

يومٌ به رضيَ الإلٰهُ لخلقِهِ ال  

إسلامَ بالتأييدِ والتمكينِ  

يومٌ شريفٌ عُظّمتْ بركاتُه  

من قبلِ كونِ الكونِ في التكوينِ  

يومٌ به نَصَبَ المهيمنُ حيدراً  

علماً إماما للورى بيقينِ  

فهو الغديرُ وفضله متظاهرٌ  

كالشمسِ لم يحتجْ إلى التبيينِ  

وله الرواية يا فتى تروي الظما  

فكأنَّها من عذبِ خير معينِ  

روت الرواةُ عن النبيِّ محمدٍ  

خيرِ الورى بالنصِّ والتعيينِ  

فأتاه جبريلُ الأمينُ مبلّغاً  

عن ربِّه التسليمَ بالتبيينِ  

فالآن بلّغْ عنه نصبَك حيدراً  

فوجوبُ طاعتِه وجوبٌ عيني  

قم ناصباً للطهرِ حيدرةَ التقي  

قبل افتراقِ مصاحبٍ وقرينِ  

قال النبيُّ الطهرُ سمعاً للذي  

قد قال من هو للورى يكفيني  

ودعا بخمّ وهو أوعرُ منزلٍ  

يا قومُ حطّوا الرحلَ في ذا الحينِ  

ومن الحدائجِ قد ترقّى منبراً  

ودعا عليّاً والدَ السبطينِ