أميرُ كلِّ المؤمنين الذي  

غدا له فيما يشاءُ الخيارْ  

فمن يزرْهُ عارفاً حقّه  

فهو كمن لله في العرشِ زارْ  

كان بعرشِ اللهِ نوراً ولا  

آدمُ أو حوّا به يُستنارْ  

لو أجمعَ الناسُ على حبِّه  

من قِدمٍ لم يخلقِ اللهُ نارْ  

فالفضلُ فيه كلّه شيمةٌ  

ومنه كلٌّ فضلُه مستعارْ  

يا إماماً علا على سائرِ الخلق  

بخُلقٍ مهذَّبٍ وبخَلقِ  

حزتَ كلّاً من العلوم إلى أن  

قد جرى الكلُّ منك في كلّ عرقِ  

بمقال يقيم عذر المُغالي  

أنَّك الله حيث للشكّ يبقي  

أنت حلفُ الهدى وحلفُ نزال  

دَرُّه العذبُ ساغ في كلّ خلقِ  

قد عبدتَ الإلٰهَ طفلاً مع المخ  

تارِ والكلّ مشركٌ بالحقِّ  

وببدرٍ بذلت نفسك في اللهِ  

وبادرتها ضحىً غير طرقِ  

وبخمٍّ بويعت إذ ليس إلّا  

أنت دون الورى لها من محقِّ  

فأتى النصُّ فيك أليومَ أكمل  

ت لكم دينَكمْ وأثبتُ حقّي  

يا لها من إمامةٍ قد تسامت  

بإمامٍ مؤيَّدٍ بالصدقِ  

صاحبِ النصِّ والدلالةِ بالإج  

ماع والإتّفاق من غير مذقِ (1)  

نفسِ طه النبيِّ والصهرِ وابن ال  

عمِّ والصنوِ والأخِ المشتقِّ