الحجّة سنة ( 953 ) ، وحكاه عنه المحبّي في خلاصة الأثر (1) ، لكن المعتمد عليه في تاريخ ولادته ما وجده صاحب رياض العلماء (2) من المنقول عن خطّ والده المقدّس الشيخ حسين من كتاب له ذكره في ترجمته ، وفيه ما نصّه : ولدت المولودة الميمونة بنتي ليلة الاثنين ثالث شهر صفر سنة خمسين وتسعمائة ، وأخوها أبو الفضائل محمد بهاء الدين أصلحه الله وأرشده عند غروب الشمس يوم الأربعاء سابع عشرين ذي الحجّة (3) سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة.

وفاته :

قال السيّدان صاحبا السلافة (4) والروضة البهيّة والشيخ صاحب الحدائق في لؤلؤة البحرين (5) : إنّه توفّي لاثنتي عشرة خلون من شوّال ( 1031 ) وقيل ( 1030 ) وعن العلّامّة المجلسي الأوّل المتوفّى سنة ( 1070 ) في شرح الفقيه : أنّه مات في شوّال سنة ( 1030 ). ويقول ما في أمل الآمل (6) : قد سمعنا من المشايخ أنّه مات سنة ( 1030 ) ، فكأنَّ القول بوفاته سنة ( 1030 ) كان هو المعتمد عليه عند المشايخ ، وأرّخها بثلاثين تلميذه العلّامة الشيخ هاشم الأتكاني في ظهر اثنا عشريّات أستاذه المترجم له ، قرأها عليه سنة ( 1030 ) وأجاز له أستاذه في شهر رجب وكتب إجازته عليه ، وقال صاحب مفتاح التواريخ ما معناه : إنه توفي يوم الثلاثاء ( 12 ) شوّال سنة ___________________________________

(1) خلاصة الأثر : 3 / 440.

(2) رياض العلماء : 2 / 110.

(3) لا تنافي بين ما ذكره صاحب السلافة وما ذكره والد المترجم من تاريخ لولادة المترجم له. فسابع عشرين ذي الحجة هو اليوم السابع عشر منه ، فيكون قد بقي منه ثلاثة عشر يوماً ، وهو التاريخ الذي ذكره صاحب السلافة وحكاه عنه المحبّي.

(4) سلافة العصر : ص 291.

(5) لؤلؤة البحرين : ص 22 رقم 5.

(6) أمل الآمل : 1 / 158 رقم 158.