به داود يُجزى في المعادِ | نجاةً من لظى ذاتِ اتّقادِ | |
وينجو كلُّ عبدٍ ذي ودادِ | بحبِّ الآل والهادي البشيرِ |
ابن أبي شافين
قد وقع الخلاف في ضبط كنية شاعرنا هذه ، ففي سلوة الغريب للسيّد علي خان المدني : ابن أبي شافيز. وكذلك ضبطها سيّد الأعيان (1). وفي سلافة العصر (2) للسيد المدني أيضاً : ابن أبي شافير. بالراء المهملة تارة وبالنون أخرى. وفي خلاصة الأثر (3) للمحبّي : ابن أبي شاقين. بالقاف والنون. وفي البحار (4) : ابن أبي شافير. مهملة الآخر . والذي نجده في شعره بلا خلاف فيه : ابن أبي شافين ، بالفاء والنون.
___________________________________
(1) أعيان الشيعة : 6 / 383.
(2) سلافة العصر : ص 496.
(3) خلاصة الأثر : 2 / 88.
(4) بحار الأنوار : 109 / 141.




