مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 11 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 269 من 505

فكيف بسبطِ المصطفى أن يذودَ من  

بحائره ثاوٍ بغيرِ نصيرِ  

وعارٌ على حامي الحمى وهو في الحمى  

إذا ضلَّ في البيدا عقال بعيرِ  

لفت نظر :

ذكر السيّد الأمين صاحب الأعيان (1) في ( 5 / 336 ) : أنَّ المترجم له ولد سنة ( 840 ) مستفيداً من أرجوزة له في علم البديع ، وهذا التاريخ بعيدٌ عن الصواب جدّاً ، وذهول عمّا ذكره السيّد نفسه من أمور تفنّده وتضادّه ، قال (2) في ( ص 340 ) : وجد بخطّه كتابُ دروس الشهيد فرغ من كتابته سنة ( 850 ) وعليه قراءته وبعض الحواشي الدالّة على فضله.

وعدّ من تآليفه ( ص 343 ) حياة الأرواح (3) ، فقال : فرغ من تأليفه سنة ( 843 ).

وذكر له مجموعةً كبيرة فقال : قال صاحب الرياض : رأيته بخطّه في بلدة إيروان من بلاد آذربيجان ، وكان تاريخ إتمام كتابة بعضها سنة ( 848 ) ، وبعضها سنة ( 849 ) ، وبعضها ( 852 ).

وقال (4) في ( ص 336 ) : تاريخ وفاته مجهولٌ ، وفي بعض المواضع : إنّه توفّي سنة ( 900 ) ولم يذكر مأخذه ، فهو إلى الحدس أقرب منه إلى الحسّ ، لكنَّه كان حيّاً سنة ( 895 ) فإنّه فرغ من تأليف المصباح في ذلك التاريخ ، وليس في تواريخ مؤلّفاته ما هو أزيد من هذا. فعلى ما استفاده سيّد الأعيان من تاريخ ولادته ( 840 ) يكون عند تأليفه المصباح ابن خمس وخمسين سنة ، وله في رائيّته في المصباح قوله :

وشيخٌ كبيرٌ له لمّةٌ  

كساها التعمّر ثوب القتيرِ  

___________________________________

(1) أعيان الشيعة : 2 / 184.

(2) المصدر السابق : ص 185.

(3) المصدر السابق : ص 186.

(4) المصدر السابق : ص 184.

الصفحة 269 من 505