خفض ورفع عن الخلفاء الأربعة ، وغيرهم ومن بعدهم من التابعين قال : وعليه عامّة الفقهاء والعلماء ، وحكاه ابن المنذر عن أبي بكر الصدّيق ، وعمر بن الخطّاب ، وابن مسعود ، وابن عمر ، وجابر ، وقيس بن عباد ، والشافعي ، وأبي حنيفة ، والثوري ، والأوزاعي ، ومالك ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعامّة أهل العلم ، وقال البغوي في شرح السنّة (1) : اتّفقت الأُمّة على هذه التكبيرات.
وعن ابن عبد البرّ في شرح الموطّأ للزرقاني (2) (1 / 145) : وقد اختلف في تاركه ، فقال ابن القاسم : إن أسقط ثلاث تكبيرات سجد لسهوه وإلاّ بطلت ، وواحدة أو اثنتين سجد أيضاً ، فإن لم يسجد فلا شيء عليه ، وقال عبد الله بن عبد الحكم وأصبغ : إن سها سجد ، فإن لم يسجد فلا شيء عليه ، وعمداً أساء وصلاته صحيحة ، وعلى هذا فقهاء الأمصار من الشافعيّين ، والكوفيّين ، وأهل الحديث ، والمالكيّين ، إلاّ من ذهب منهم مذهب ابن القاسم.
9
ترك التلبية خلافاً لعليّ عليهالسلام
أخرج النسائي في سننه (3) (5 / 253) ، والبيهقي في السنن الكبرى (5 / 113) من طريق سعيد بن جبير ، قال : كان (4) ابن عبّاس بعرفة ، فقال : يا سعيد مالي لا أسمع الناس يلبّون؟ فقلت : يخافون معاوية. فخرج ابن عبّاس من فسطاطه ، فقال : لبّيك اللهمّ لبّيك ، وإن رغم أنف معاوية ، اللهمّ العنهم فقد تركوا السنّة من بغض عليّ.
__________________
(1) شرح السنّة : 2 / 226 ح 614.
(2) شرح الموطّأ : 1 / 160 ح 163.
(3) السنن الكبرى : 2 / 419 ح 3993 ، وفيه : كنا مع ابن عباس.
(4) في السنن الكبرى للبيهقي : كنّا عند ابن عباس.




