تاريخ الشام (1) (2 / 251).

قال ابن عساكر : هذا الحديث شاذّ بالمرّة ، وفي إسناده جماعة ممّن أمرهم مجهول لا يُعرف حالهم ، فلا يوثق بهم ، وهو إلى الوضع أقرب منه إلى الضعف. انتهى.

قال الأميني : حذف ابن بدران مهذّب التاريخ سند الرواية وهو كما في لسان الميزان (2) (4 / 317) : القرميسيني ، عن عمر بن عليّ بن سعيد ، عن يونس ، عن محمد ابن القاسم ، عن أبي يعلى ، عن محمد بن بكار ، عن ابن أبي ثابت البناني ، عن أنس.

وقال : قال عقبة : هذا إسناد عمر ، وفي إسناده غير واحد مجهول. وقال الذهبي في الميزان (3) (2 / 266) : إسناد مظلم بخبر لم يصحّ.

20 عن عمر بن عبد المجيد الميانشي ، حدّثنا مسلمة ، حدّثنا أبو سعد (4) محمد ابن سعيد الريحاني وعاش عشرين ومائة سنة قال : حدّثنا : أبو سالم عبد الله بن سالم وعاش مائة وثلاثين سنة ، حدّثني أبو الدنيا محمد (5) بن الأشج ، حدّثني عليّ ابن أبي طالب ، رفعه : ما كان رُفع العرش إلاّ بحبّ أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليّ. الحديث.

قال ابن السمعاني في حديث رواه بالطريق المذكور : هذا حديث باطل ورجاله مجاهيل.

لسان الميزان (6) (3 / 155).

__________________

(1) تاريخ مدينة دمشق : 7 / 112 رقم 480 ، وفيه : يوسف بن الحسن البغدادي بدلاً من : يونس ، وأبي عن ثابت بدلاً من ابن أبي ثابت ، وفي تهذيب تاريخ دمشق : 2 / 254.

(2) لسان الميزان : 4 / 364 رقم 6109.

(3) ميزان الاعتدال : 3 / 214 رقم 6171.

(4) في لسان الميزان : أبو سعيد.

(5) اسمه عثمان ، ومحمد تصحيف. (المؤلف)

(6) لسان الميزان : 3 / 188 رقم 4135.