ابن العماد الحنبلي في الشذرات (1) (1 / 41) : قوله : قال لي النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : وتفطر عندنا ، معناه أوّل شيء تستعمله على الريق يكون عندنا لا أنّه فطر صائم ، إذ لم يكن يومئذٍ صائماً ، فإنّ يوم قتله كان ثاني أيّام التشريق ، ولا يجوز صومه. انتهى.

وهذا التأويل يخالف ما أثنى به المؤرّخون على عثمان من أنّه كان يوم قتله صائماً ، وهو من المتسالم عليه عند القوم سلفاً وخلفاً حتى اليوم كما ذكره الأستاذ علي فكري في أحسن القصص (3 / 164). ويضادّ أيضاً صريح ما أخرجه ابن كثير في تاريخه (7 / 182) من طريق ابن عمر عن عثمان قال : رأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في المنام فقال : يا عثمان أفطر عندنا ، فأصبح صائماً وقتل من يومه.

وكذلك لا يلتئم هو وما أخرجه الهيثم بن كليب بالإسناد عن نائلة بنت الفرافصة امرأة عثمان قالت : لمّا حُصر عثمان ظلّ اليوم الذي كان فيه قتله صائماً ، فلمّا كان عند إفطاره سألهم الماء العذب فأبوا عليه ، وقالوا : دونك ذلك الركي (2) والركيّ في الدار الذي يلقى فيه النتن قالت : فلم يفطر ، فرأيت جاراً على أحاجير متواصلة وذلك في السحر فسألتهم الماء العذب ، فأعطوني كوزاً من ماء فأتيته فقلت : هذا ماء عذب أتيتك به ، قالت : فنظر فإذا الفجر قد طلع فقال : إنّي أصبحت صائماً ، قالت : فقلت : ومن أين [أكلت] (3) ولم أر أحداً أتاك بطعام ولا شراب؟ فقال : إنّي رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اطّلع عليّ من هذا السقف ومعه دلو من ماء فقال : اشرب يا عثمان ، فشربت حتى رويت ، ثمّ قال : ازدد ، فشربت حتى نهلت ، ثمّ قال : أما إنّ القوم سينكرون عليك ، فإن قاتلتهم ظفرت ، وإن تركتهم أفطرت عندنا. قالت : فدخلوا عليه من يومه فقتلوه (4).

__________________

(1) شذرات الذهب : 1 / 203 حوادث سنة 35 ه‍.

(2) والركي : البئر أيضاً.

(3) من المصدر.

(4) تاريخ ابن كثير البداية والنهاية : 7 / 183 [7 / 204 حوادث سنة 35 ه‍]. (المؤلف)