مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 9 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 30 من 534

أنّ عمّاراً تقتله الفئة الباغية] ، كنز العمّال (6 / 184 و 7 / 73 ، 74) ، ونصّ على تواتره السيوطي في الخصائص كما مرّ في الجزء الثالث (250).

وأخرجه (1) : البخاري ، ومسلم ، وأحمد ، والبزّار ، وعبد الرزّاق ، والطبراني ، والدارقطني ، وأبو يعلى ، وأبو عوانة ، والإسماعيلي ، والضياء المقدسي ، وأبو نعيم ، وتمام ، وابن قانع ، وابن مندة ، والبارودي ، والبرقاني ، وابن عساكر ، والخطيب.

عمّار في الذكر الحكيم :

هذا عمّار بين البدء والختام المحمودين وهو بينهما كما أثنى عليه الذكر الحكيم بقوله تعالى (أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ) (2).

أخرج (3) ابن سعد في الطبقات (3 / 178) طبع ليدن وابن مردويه وابن عساكر عن ابن عباس : أنها نزلت في عمّار بن ياسر.

وذكر الزمخشري في تفسيره (4) (3 / 22) : أنّها نزلت في عمّار وأبي حذيفة بن المغيرة المخزومي.

وذكر القرطبي في تفسيره (5) (15 / 239) عن مقاتل : أنّ من هو قانت : عمّار بن ياسر.

__________________

(1) صحيح البخاري : 1 / 172 ح 436 ، صحيح مسلم : 5 / 431 ح 73 كتاب الفتن ، مسند أحمد : 6 / 281 ح 21366 ، مسند البزّار (البحر الزخّار) : 4 / 256 ح 1428 ، المصنّف : 11 / 240 ح 20426 و 20427 ، المعجم الكبير : 5 / 266 ح 5296 ، مسند أبي يعلى : 11 / 403 ح 6524 ، حلية الأولياء : 4 / 172 ، 7 / 197 198 ، تاريخ مدينة دمشق : 13 / 9 رقم 1279 ، تاريخ بغداد : 7 / 414 رقم 3965.

(2) الزمر : 9.

(3) الطبقات الكبرى : 3 / 250 ، مختصر تاريخ دمشق : 18 / 210.

(4) الكشّاف : 4 / 117.

(5) الجامع لأحكام القرآن : 15 / 156.

الصفحة 30 من 534