راجع (1) طبقات ابن سعد (5 / 25) طبع ليدن ، أنساب البلاذري (5 / 70 ، 75 ، 91) ، الإمامة والسياسة (1 / 43 ، 46 ، 57) ، تاريخ الطبري (5 / 140 ، 166 ، 172 ، 176) ، العقد الفريد (2 / 267 ، 272) ، تاريخ ابن عساكر (7 / 319) ، الاستيعاب ترجمة الأحنف صخر بن قيس ، تاريخ أبي الفداء (1 / 172) ، شرح ابن أبي الحديد (2 / 77 ، 506) ، تذكرة السبط (ص 38 ، 40) ، نهاية ابن الأثير (4 / 166) ، أُسد الغابة (3 / 15) ، الكامل لابن الأثير (3 / 87) ، القاموس (4 / 59) ، حياة الحيوان (2 / 359) ، السيرة الحلبيّة (3 / 314) ، لسان العرب (14 / 193) ، تاج العروس (8 / 141).

قال الأميني : هذه الروايات تُعطينا درساً ضافياً بنظريّة عائشة في عثمان ، وأنّها لم تكن ترى له جدارة تسنّم ذلك العرش ، وبالغت في ذلك حتى ودّت إزالته عن مستوى الوجود. فأحبّت له أن يُلقى في البحر وبرجله رحى تجرّه إلى أعماقه ، أو أنّه يُجعل في غرارة من غرائرها وتشدّ عليه الحبال فيقذف في عباب اليمّ فيرسب فيه من غير خروج ، أو أن يودي به حراب المتجمهرين عليه فتكسح عن الملأ معرّة أُحدوثاته.

ولذلك كانت تثير الناس عليه بإخراج شعر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وثوبه ونعله ، ولم تبرح تؤلّب الملأ الديني عليه وتحثهم على مقته وتخذّلهم عن نصرته في حضرها

__________________

(1) الطبقات الكبرى : 5 / 36 ، أنساب الأشراف : 6 / 187 و 193 و 212 ، الإمامة والسياسة : 1 / 47 و 51 و 61 ، تاريخ الأُمم والملوك : 4 / 407 و 449 و 458 و 465 حوادث سنة 36 ه‍ ، العقد الفريد : 4 / 111 و 118 ، تاريخ مدينة دمشق : 27 / 221 رقم 3213 ، الاستيعاب : القسم الثاني / 716 رقم 1209 ، شرح نهج البلاغة : 6 / 215 خطبة 79 و 10 / 5 9 خطبة 175 ، تذكرة الخواص : ص 61 و 64 و 69 ، النهاية : 5 / 80 ، أُسد الغابة : 3 / 14 رقم 2491 ، الكامل في التاريخ : 2 / 313 حوادث سنة 36 ه‍ ، القاموس المحيط : ص 1374 ، حياة الحيوان : 2 / 365 ، السيرة الحلبية : 3 / 286 ، لسان العرب : 14 / 198.