مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 8 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 35 من 533

فرواية الضحضاح على تقدير أنّ أبا طالب عليه‌السلام مات مشركاً العياذ بالله وما فيها من الشفاعة لتخفيف العذاب عنه بجعله في الضحضاح منافية لكلّ ما ذكرناه من الآيات والأحاديث ، فحديث يخالف الكتاب والسنّة الثابتة يضرب به عرض الحائط ، وقد جاء في الصحيح مرفوعاً : «تكثر لكم الأحاديث من بعدي فإذا روي لكم حديث فاعرضوه على كتاب الله تعالى فما وافق كتاب الله فاقبلوه وما خالفه فردّوه» (1) (2).

ولا يغرّنّك إخراج البخاري لها ، فإنّ كتابه المعبّر عنه بالصحيح هو علبة السفاسف وعيبة السقطات ، وسنوقفك على جليّة الحال في البحث عنه إن شاء الله تعالى.

نختم البحث هاهنا عن إيمان سيّدنا أبي طالب سلام الله عليه بقصيدة شيخ الفقه والفلسفة والأخلاق شيخنا الأكبر آية الله الشيخ محمد الحسين الأصبهاني النجفي (3) قال :

نورُ الهدى في قلبِ عمِّ المصطفى  

في غايةِ الظهور في عين الخفا  

في سرِّه حقيقةُ الإيمانِ  

سرٌّ تعالى شأَنُه عن شانِ  

إيمانُه يمثِّلُ الواجبَ في  

مقامِ غيبِ الذاتِ والكنزِ الخفي  

إيمانه المكنون سام اسمه  

إلاّ المطهّرون لا يمسّه  

إيمانه بالغيب غيب ذاته  

له التجلّي التامُ في آياته  

آياتُه عند أُولي الأبصارِ  

أجلى من الشمسِ ضحى النهارِ  

__________________

(1) أخرجه البخاري في صحيحه. (المؤلف)

(2) سنن الدارقطني : 4 / 208 209 ح 17 20 ، المعجم الكبير للطبراني : 2 / 97 ح 1429 ، مجمع الزوائد : 1 / 170 ، كنز العمال : 1 / 179 و 196 ح 907 و 992 994 بألفاظ مختلفة.

(3) أحد شعراء الغدير في القرن الرابع عشر تأتي ترجمته إن شاء الله تعالى. (المؤلف)

الصفحة 35 من 533