مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 7 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 79 من 546

وأصبحت أُدعى سيّداً بين قومِها  

كما أنَّني أصبحتُ فيهم لها عبدا  

ألاقي الورى في حبِّها في تنكّرٍ  

فذا مانحٌ صدّا وذا صاعرٌ خدّا  

وذا عابسٌ وجهاً يطوِّل أنفَهُ  

عليَّ كأنّي قد قتلتُ له ولدا  

ولا ذنبَ لي في هجرِهم لي وهجرهم  

سوى أنَّني أصبحتُ في حبِّها فردا  

ولو عرفوا ما قد عرفتُ ويمّموا  

حماها كما يمّمتُه أعذروا حدّا  

وظنّوا وبعضُ الظنِّ إثمٌ وشنّعوا  

بأنّ امتداحي جاوزَ الحدَّ والعدّا  

فو اللهِ ما وصفي لها جاز حدَّهُ  

ولكنّها في الحسنِ قد جازت الحدّا  

هذه جملة ما وقفنا عليه من شعر شيخِنا الحافظ البرسي وهي (540) بيتاً ، ولا يوجد فيها كما ترى شيء ممّا يرمى به من الارتفاع والغلوّ ، فالأمر كما قال هو :

وظنّوا وبعض الظنِّ إثمٌ وشنّعوا  

بأنَّ امتداحي جاوز الحدّ والعدّا  

فو الله ما وصفي لها جاز حدّه  

ولكنَّها في الحسن قد جازت الحدّا  

توجد ترجمته (1) في أمل الآمل ، ورياض العلماء ، ورياض الجنّة في الروضة الرابعة ، وروضات الجنات ، وتتميم الأمل للسيّد ابن أبي شبانة ، والكنى والألقاب ، وأعيان الشيعة ، والطليعة ، والبابليات.

ولم نقف على تاريخ ولادة شاعرنا الحافظ ووفاته ، غير أنَّه أرّخ بعض تآليفه بقوله : إنَّ بين ولادة المهدي عليه‌السلام وبين تأليف هذا الكتاب خمسمائة وثمانية عشر سنة. فيوافق (773) ، أخذاً برواية (255) في ولادة الإمام المنصور صلوات الله عليه ، ومرَّ في تاريخ بعض كتبه أنّه أرخه ب (813) ، ولعلّه توفّي حدود هذا التاريخ والله العالم.

__________________

(1) أمل الآمل : 2 / 117 رقم 329 ، رياض العلماء : 2 / 304 ، روضات الجنّات : 3 / 337 رقم 302 ، الكنى والألقاب : 2 / 166 ، أعيان الشيعة : 6 / 465 468 ، البابليات : 1 / 118 رقم 41.

الصفحة 79 من 546