مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 7 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 36 من 546

فأظهر المعجزاتِ الواضحاتِ لهم  

بالبيِّنات ولم يحذرْ ولم يهبِ  

أراهمُ الآيةَ الكبرى فوا عجباً  

ما بالهم خالفوا من أعجب العجبِ  

رامت بنو عمِّهِ تبييتَهُ سحراً  

فعاذ منهم رسولُ اللهِ بالهربِ  

وبات يفديه خيرُ الخلقِ حيدرةٌ (1)  

على الفراشِ وفي يُمناه ذو شطبِ (2)  

فأدبروا إذ رأوا غيرَ الذي طلبوا  

وأوغلوا لرسولِ اللهِ في الطلبِ  

فرابهمْ عنكبٌ في الغارِ إذ جعلتْ  

تسدي وتلحم في أبرادِها القُشبِ  

حتى إذا ردّهم عنه الإلهُ مضى  

ذاك النجيبُ على المهريّة النُّجبِ  

فحلَّ دارَ رجالٍ بايعوه على  

أعدائه فدماء القوم في صَببِ  

في كلِّ يومٍ لمولى الخلق واقعةٌ  

منه على عابدي الأوثان والصلبِ  

يمشي إلى حربِهمْ واللهُ ناصرُهُ  

مشيَ العفرناة في غابِ القنا السلبِ (3)  

في فتيةٍ كالأسودِ المحذراتِ لها  

براثنٌ (4) من رماح الخطِّ والقضبِ  

عافوا المعاقلَ للبيضِ الحسانِ فما  

معاقلُ القومِ غيرُ البيض واليلبِ (5)  

فالحقُّ في فرحٍ والدينُ في مَرَحٍ  

والشركُ في ترحٍ والكفرُ في نصبِ  

حتى استراح نبيُّ الله قاضيةً  

بهم وراحتُهمْ في ذلك التعبِ  

يا من به أنبياءُ اللهِ قد خُتِموا  

فليس من بعدِهِ في العالمين نبي  

إن كنتَ في درجاتِ الوحيِ خاتمَهم  

فأنت أوّلُهم في أوّلِ الرُتبِ  

قد بشّرت بك رسلُ اللهِ في أُممٍ  

خلتْ فما كنتَ فيما بينهم بغبي (6)  

__________________

(1) مرّ حديث ليلة المبيت في الجزء الثاني : ص 47. (المؤلف)

(2) الشطب جمع الشطبة بضم الأول وكسره : الخط في متن السيف. (المؤلف)

(3) يقال : أسد عفرنى ولبوة عفرناة : أي قوية.

(4) البرثن من السباع والطير بمنزلة الإصبع من الانسان. والجمع : براثن. (المؤلف)

(5) المعقل : الملجأ. البيض جمع بيضاء : السيف. اليلب : الترس أو الدروع اليمانية من الجلود ، خالص الحديد. (المؤلف)

(6) المستور ، المجهول. (المؤلف)

الصفحة 36 من 546