مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 7 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 357 من 546

راجع (1) طبقات ابن سعد (1 / 113) ، تاريخ الطبري (2 / 127) ، أعلام الماوردي (ص 114) ، الصفوة لابن الجوزي (1 / 25) ، الكامل لابن الأثير (2 / 15) ، تاريخ ابن كثير (2 / 294) ، تاريخ الخميس (1 / 299) ، عيون الأثر (1 / 49) ، أُسد الغابة (5 / 435) ، الروض الأنف (1 / 122) ، تاريخ ابن خلدون (2 / 172) ، المواهب اللدنيّة (1 / 50) ، السيرة الحلبيّة (1 / 149 ، 150) ، شرح المواهب للزرقاني (1 / 200) ، سيرة زيني دحلان هامش الحلبيّة (1 / 114).

فأين مزعمة ابن مهران من هذا التاريخ الصحيح المتواتر؟

وأمّا إسلام أبي بكر قبل ولادة عليّ أمير المؤمنين زمن بحيرا الراهب فإنّه مأخوذ ممّا أخرجه ابن مندة (2) من طريق عبد الغني بن سعيد الثقفي عن ابن عبّاس : أنّ أبا بكر الصدّيق صحب النبيّ وهو ابن ثماني عشرة سنة والنبيّ ابن عشرين وهم يريدون الشام في تجارة ، حتى إذا نزل منزلاً فيه سدرة قعد في ظلّها ومضى أبو بكر إلى راهب يقال له : بحيرا يسأله عن شيء.

هذه الرواية ضعّفها غير واحد من الحفّاظ. قال الذهبي في ميزان الاعتدال (3) (2 / 243) : عبد الغني ضعّفه ابن يونس. وأقرّ ضعفه ابن حجر في لسانه (4) (4 / 45) ، وقال في الإصابة (1 / 177) : أحد الضعفاء المتروكين.

__________________

(1) الطبقات الكبرى : 1 / 131 ، تاريخ الأمم والملوك : 2 / 281 ، أعلام النبوة : ص 180 ، صفة الصفوة : 1 / 73 74 رقم 1 ، الكامل في التاريخ : 1 / 471 ، البداية والنهاية : 2 / 358 ، تاريخ الخميس : 1 / 263 ، عيون الأثر : 1 / 71 ، أُسد الغابة : 7 / 80 رقم 6867 ، الروض الأُنف : 2 / 238 ، تاريخ ابن خلدون : 2 / 409 ، المواهب اللدنيّة : 1 / 192 ، السيرة الحلبيّة : 1 / 137 139 ، السيرة النبويّة : 1 / 55.

(2) أبو عبد الله محمد بن إسحاق الأصبهاني الحافظ الرحّال : المتوفّى 355. (المؤلف)

(3) ميزان الاعتدال : 2 / 642 رقم 5051.

(4) لسان الميزان : 4 / 53 رقم 5236.

الصفحة 357 من 546