مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 7 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 305 من 546

45 الحافظ أبو العبّاس القسطلاني : المتوفّى (923) ، في المواهب اللدنيّة (1) (1 / 257).

46 القاضي الديار بكري المالكي : المتوفّى (966 ، 982) ، في الخميس (2) (1 / 464).

47 ابن حجر الهيتمي : المتوفّى (974) ، في الصواعق (3) (ص 112 ، 114)

48 صفيّ الدين الخزرجي : المتوفّى (000) ، في الخلاصة (4) (ص 435).

49 زين الدين المناوي : المتوفّى (1031 ، 1035) ، في كنوز الدقائق (5) (ص 96).

وقال في شرح الجامع الصغير (4 / 421) : استدلّ به السهيلي على أنّ من سبّها كفر ، لأنّه يغضبه ، وأنّها أفضل من الشيخين ، قال الشريف السمهودي : ومعلوم أنّ أولادها بضعة منها فيكونون بواسطتها بضعة منه ، ومن ثمّ لمّا رأت أمّ الفضل في النوم أنّ بضعة منه وضعت في حجرها أوّلها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بأن تلد فاطمة غلاماً فيوضع في حجرها ، فولدت الحسن فوضع في حجرها ، فكلّ من يشاهد الآن من ذرّيتها بضعة من تلك البضعة ، وإن تعدّدت الوسائط ، ومن تأمّل ذلك انبعث من قلبه داعي الإجلال لهم وتجنّب بغضهم على أيّ حال كانوا عليه.

قال ابن حجر : وفيه تحريم أذى من يتأذّى المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بتأذّيه ، فكلّ من وقع منه في حقّ فاطمة شيء فتأذّت به ، فالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يتأذّى به بشهادة هذا الخبر ،

__________________

(1) المواهب اللدنيّة : 2 / 65.

(2) تاريخ الخميس : 1 / 412.

(3) الصواعق المحرقة : ص 188 ، 190.

(4) خلاصة الخزرجي : 3 / 389 رقم 122.

(5) كنوز الدقائق : 2 / 24.

الصفحة 305 من 546