فويلُ يزيدٍ من عذابِ جهنّم  

إذا أقبلتْ في الحشرِ فاطمةُ الطُهرُ  

ملابسُها ثوبٌ من السمِّ أسودٌ  

وآخرُ قانٍ من دمِ السبطِ محمرُّ  

تنادي وأبصارُ الأنامِ شواخصٌ  

وفي كلِّ قلبِ من مهابتها ذُعرُ (1)  

وتشكو إلى الله العليِّ وصوتُها  

عليٌّ ومولانا عليٌّ لها ظهرُ  

فلا ينطقُ الطاغي يزيدُ بما جنى  

وأنّى له عذرٌ ومن شأنه الغدرُ  

فيؤخذُ منه بالقصاصِ فيحرم النع  

يم ويُخلى في الجحيم له قصرُ  

ويشدو له الشادي فيطربُه الغنا  

ويسكبُ في الكاسِ النضارِ له خمرُ  

فذاك الغنا في البعثِ تصحيفُه العَنا  

وتصحيفُ ذاك الخمرِ في قلبِه الجمرُ  

أيُقرع جهلاً ثغرُ سبطِ محمدٍ  

وصاحبُ ذاك الثغرِ يُحمى به الثغرُ  

فليس لأخذِ الثارِ إلاّ خليفةٌ  

يكونُ لكسرِ الدينِ من عدلِهِ جبرُ  

تحفُّ به الأملاكُ من كلِّ جانبٍ  

ويقدمُه الإقبال والعزُّ والنصرُ  

عوامله في الدارعين شوارعٌ  

وحاجبه عيسى وناظره الخضرُ  

تظلّله حقّا عمامة جدِّه  

إذا ما ملوكُ الصيدِ ظلّلها الجبرُ  

محيطٌ على علمِ النبوّةِ صدرُه  

فطوبى لعلمٍ ضمّه ذلك الصدرُ  

هو ابنُ الإمامِ العسكريِّ محمدُ الت  

قيُّ النقيُّ الطاهرُ العلَمُ الحَبرُ  

سليلُ علي الهادي ونجلُ محمدِ ال  

جواد ومن في أرضِ طوسٍ له قبرُ  

عليّ الرضا وهو ابن موسى الذي قضى  

ففاح على بغدادَ من نشرِهِ عطرُ  

وصادقُ وعدٍ إنّه نجلُ صادقٍ  

إمامٌ به في العلمِ يفتخرُ الفخرُ  

وبهجة مولانا الإمام محمد  

إمام لعلمِ الأنبياء له بَقرُ  

سلالةُ زينِ العابدين الذي بكى  

فمن دمعِهِ يُبس الأعاشيبِ مُخضرُّ  

سليل حسينِ الفاطمي وحيدر ال  

وصيِّ فمن طُهرٍ نمى ذلك الطهرُ