إلى شيء ممّا يزيّفه ، فقال : يؤخذ منه أنّه ينبغي للعالم أن يخبر الناس بفضل من عرف فضله ليأخذوا عنه العلم.

109 أبو الضياء نور الدين عليّ بن عليّ الشبراملسي القاهري الشافعي : المتوفّى (1082) ، ذكره في حاشيته على المواهب اللدنيّة المسمّاة بتيسير المطالب السنيّة بكشف أسرار المواهب اللدنيّة في شرح أسماء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في اسمه : مدينة العلم ، فقال : والصواب أنّه حديث حسن كما قاله العلائي وابن حجر.

110 الشيخ تاج الدين السنبهلي ، ذكره في رسالة أشغال النقشبنديّة.

111 الشيخ إبراهيم بن الحسن الكردي الكوراني الشافعي : المتوفّى (1101) ، ذكره في النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس ، نقلاً عن البزّار والطبراني عن جابر ، ومن طريق الترمذي والحاكم عن عليّ عليه‌السلام من دون غمز في السند.

112 الشيخ إسماعيل بن سليمان الكردي البصري ، ذكره في كتابه جلاء النظر في دفع شبهات ابن حجر ، احتجّ به على من نسب الخطأ في الفتيا إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام حكاه ابن حجر في الفتاوى الحديثيّة (1) عن بعض معاصريه.

113 الشيخ محمد بن عبد الرسول البرزنجي المدني : المتوفّى (1103) ، في رسالته الإشاعة في أشراط الساعة.

114 الشيخ محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المالكي : المتوفّى (1122) ، ذكره في شرح المواهب اللدنيّة (3 / 143) وحسّنه.

115 الشيخ سالم بن عبد الله بن سالم البصري الشافعي ، ذكره في رسالته الإمداد بمعرفة الإسناد ، المؤلّف سنة (1121).

116 ميرزا محمد بن معتمد خان البدخشاني الحارثي ، أخرجه في نُزُل

__________________

(1) الفتاوى الحديثيّة : ص 172 و 269.