أخطأه أخطأ طريق الهدى ؛ وقد شهد بالأعلميّة الموافق والمخالف والمعادي والمحالف ، خرّج الكلاباذي أنّ رجلاً سأل معاوية عن مسألة فقال : سل عليّا هو أعلم منِّي ، فقال : أُريد جوابك. قال : ويحك كرهت رجلاً كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يعزّه بالعلم عزّا. وقد كان أكابر الصحب يعترفون له بذلك ، وكان عمر يسأله عمّا أشكل عليه ، جاءه رجل فسأله فقال : هاهنا عليّ فاسأله ، فقال : أُريد أن أسمع منك يا أمير المؤمنين ، قال : قم لا أقام الله رجليك. ومحا اسمه من الديوان.

وصحّ عنه من طرق : أنّه كان يتعوّذ من قوم ليس هو فيهم حتى أمسكه عنده ولم ير له شيئاً من البعوث لمشاورته في المشكل.

وأخرج الحافظ عبد الملك بن سليمان قال : ذكر لعطاء : أكان أحد من الصحب أفقه من عليّ؟ قال : لا والله. قال الحرالي : قد علم الأوّلون والآخرون أنّ فهم كتاب الله منحصر إلى علم عليّ ، ومن جهل ذلك فقد ضلّ عن الباب الذي من ورائه ، يرفع الله عن القلوب الحجاب حتى يتحقّق اليقين الذي لا يتغيّر بكشف الغطاء. انتهى.

100 المولى يعقوب اللاهوري ، ذكره في رسالة العقائد ، وتكلّم في دلالته على أعلميّة الإمام وأفضليّته.

101 الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد با كثير المكّي الشافعي : المتوفّى (1047) ذكره في كتابه وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل (1) نقلاً عن أبي عمر صاحب الاستيعاب (2) من دون أيِّ غمز في السند والمتن والدلالة.

102 الشيخ محمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري ، ذكره في تأليفه

__________________

(1) وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل : ص 123 باب 4.

(2) الاستيعاب : القسم الثالث / 1102 رقم 1855.