والحاصل أنّ الحديث ينتهي بمجموع طريقي أبي معاوية وشريك إلى درجة الحسن المحتجّ به ، ولا يكون ضعيفاً فضلاً عن أن يكون موضوعاً.

68 إمام الدين محمد الهجروي اللاّيجي ، يُحكى عن كتابه أسماء النبيّ وخلفائه الأربعة.

69 الشيخ يوسف الواسطي الأعور ، ذكره في رسالة ردّ بها الشيعة ، عدّه من حجج الرافضة ، وأجاب عنه متسالماً عليه من حيث السند بوجوه في مفاده ، وستأتي كلمته.

70 شمس الدين محمد بن محمد الجزري : المتوفّى (833) ، أخرجه في أسنى المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب (1) (ص 14) من طريق الحاكم وذكر تصحيحه ، وقد اشترط في أوّل كتابه أن يذكر فيه ما تواتر وصحّ وحسن من مناقب أمير المؤمنين.

71 الشيخ زين الدين أبو بكر محمد بن محمد بن عليّ الخوافي : المتوفّى (838) ، ذكره مرسلاً محتجّا به لاختصاص عليّ عليه‌السلام بمزيد العلم والحكمة ، حكاه عنه الشيخ شهاب الدين أحمد في توضيح الدلائل.

72 شهاب الدين بن شمس الدين الزاولي الدولت آبادي : المتوفّى (849) ، احتجّ به لفضل أمير المؤمنين في كتابه هداية السعداء.

73 شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن عليّ الشهير بابن حجر العسقلاني : المتوفّى (852) ، ذكره في تهذيب التهذيب (2) (7 / 337) ، وقال في لسان الميزان (3) : هذا

__________________

(1) أسنى المطالب : ص 70.

(2) تهذيب التهذيب : 7 / 296.

(3) لسان الميزان : 2 / 155 رقم 2034.