51 الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي : المتوفّى (658) ، أخرجه في الكفاية (1) (ص 98 102) ، وقال بعد إخراجه بعدّة طرق : قلت : هذا حديث حسن عال. إلى أن قال :
ومع هذا فقد قال العلماء من الصحابة والتابعين وأهل بيته بتفضيل عليّ عليهالسلام وزيادة علمه وغزارته ، وحدّة فهمه ، ووفور حكمته ، وحسن قضاياه ، وصحّة فتواه ، وقد كان أبو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من علماء الصحابة يشاورونه في الأحكام ويأخذون بقوله في النقض والإبرام ، اعترافاً منهم بعلمه ، ووفور فضله ، ورجاحة عقله ، وصحّة حكمه ، وليس هذا الحديث في حقّه بكثير ؛ لأنّ رتبته عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين من عباده أجلّ وأعلى من ذلك.
52 أبو محمد الشيخ عزُّ الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الشافعي : المتوفّى (660) ، ذكره في مقال حكاه عنه شهاب الدين أحمد في توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل.
53 الحافظ محبّ الدين أحمد بن عبد الله الطبري الشافعي المكّي : المتوفّى (694) ، رواه في الرياض النضرة (2) (1 / 192) وذخائر العقبى (ص 77).
54 سعيد الدين محمد بن أحمد الفرغاني : المتوفّى (699) ، ذكره في شرح تائيّة ابن الفارض في شرح قوله :
كراماتهم من بعض ما خصّهم به | بما خصّهم من إرث كلّ فضيلةِ |
وذكره في شرحه الفارسي عند قوله :
وأوضح بالتأويل ما كان مشكلاً | عليٌّ بعلم ناله بالوصيّةِ |
__________________
(1) كفاية الطالب : ص 220 ، 222 ، 223 باب 58.
(2) الرياض النضرة : 3 / 140.




