أيُقتلُ ظمآناً حسينٌ وجدُّه  

إلى الناسِ من ربِّ العباد رسولُ  

ويُمنَعُ شربَ الماءِ والسربُ آمنٌ  

على الشربِ منها صادرٌ ونهولُ  

وآلُ رسولِ اللهِ في دار غربةٍ  

وآلُ زيادٍ في القصورِ نزولُ  

وآلُ عليٍّ في القيودِ شواحبٌ  

إذا أنّ مأسورٌ بكته ثكولُ  

وآلُ أبي سفيان في عزِّ دولةٍ  

تسير بهم تحت البنود خيولُ  

مصابٌ أُصيب الدينُ منه بفادحٍ  

تكادُ له شمُّ الجبالِ تزولُ  

عليك ابنَ خيرِ المرسلينَ تأسّفي  

وحزني وإن طال الزمانُ طويلُ  

جللتَ فجلّ الرزءُ فيك على الورى  

كذا كلُّ رزءٍ للجليلِ جليلُ  

فليس بمُجدٍ فيك وجدي ولا البكا  

مفيدٌ ولا الصبرُ الجميلُ جميلُ  

إذا خفّ حزنُ الثاكلاتِ لسلوةٍ  

فحزني على مرِّ الدهورِ ثقيلُ  

وإن سَئِمَ الباكون فيك بكاءَهم  

ملالاً فإنِّي للبكاء مُطيلُ  

فما خفَّ من حزني عليك تأسّفي  

ولا جفَّ من دمعي عليك مسيلُ  

وينكر دمعي فيك من باتَ قلبُهُ  

خليّا وما دمعُ الخليِّ هطولُ  

وما هيَ إلاّ فيك نفسٌ نفيسةٌ  

يحلّلها حَرُّ الأسى فتسيلُ  

تباينَ فيك القائلون فمعجبٌ  

كثيرٌ وذو حزنٍ عليكَ قليلُ  

فأجرُ بني الدنيا عليك لشأنِهمْ  

دنيٌّ وأجرُ المخلَصين جزيلُ  

فإن فاتني إدراكُ يومِك سيّدي  

وأخّرني عن نصرِ جيلِكَ جيلُ  

فلي فيك أبكارٌ لوفقِ جناسِها  

أصولُ بها للشامتين نُصولُ  

لها رقّةُ المحزونِ فيك وخطبُها  

جسيمٌ على أهلِ النفاق مَهولُ  

يهيمُ بها سرُّ الوليِّ مسرّةً  

وينصب منها ناصبٌ وجهولُ  

لها في قلوبِ الملحدين عواسلٌ  

ووقعُ نصولٍ ما لهنَّ نصولُ  

بها من عليٍّ في علاكَ مناقبٌ  

يقوم عليها في الكتابِ دليلُ  

ينمُّ عن الأعرافِ طيِّبُ عَرفِها  

فتعلقُها للعاقلين عقولُ