وهوى إليك العذقُ ثمَّ رددتَهُ  

في نخلةٍ تزهى به وتزانُ  

والدوحتانِ وقد دعوتَ فأقبلا  

حتى تلاقت منهما الأغصانُ  

وشكا إليك الجيشُ من ظمأ به  

فتفجّرت بالماءِ منك بنانُ  

ورددتَ عينَ قتادةٍ من بعدِ ما  

ذهبتْ فلم ينظرْ بها إنسانُ  

وحكى ذراعُ الشاةِ مودعَ سمِّه  

حتى كأنَّ العضوَ منه لسانُ  

وعرجتَ في ظهرِ البُراقِ مجاوز ال  

سبعِ الطباقِ كما يشَا الرحمنُ  

والبدرُ شُقَّ وأشرقت شمسُ الضحى  

بعدَ الغروب وما بها نقصانُ  

وفضيلةٌ شهدَ الأنامُ بحقِّها  

لا يستطيعُ جحودَها الإنسانُ  

في الأرض ظلُّ الله كنتَ ولم يلُحْ  

في الشمسِ ظلُّكَ إن حواك مكانُ  

نُسختْ بمظهرِك المظاهرُ بعد ما  

نُسختْ بملّةِ دينِك الأديانُ  

وعلى نبوّتِكَ المعظَّمِ قدرُها  

قامَ الدليلُ وأوضح البرهانُ  

وبك استغاثَ الأنبياءُ جميعُهم  

عند الشدائدِ ربَّهم ليُعانوا  

أخذ الإلهُ لك العهودَ عليهمُ  

من قبلِ ما سمحتْ بك الأزمانُ  

وبك استغاثَ اللهَ آدمُ عندما  

نُسب الخلافُ إليه والعصيانُ  

وبك التجا نوحٌ وقد ماجت به  

دُسُرُ السفينةِ إذ طغى الطوفان  

وبك اغتدى أيّوبُ يسأل ربَّه  

كشفَ البلاءِ فزالتِ الأحزانُ  

وبك الخليلُ دعا الإلهَ فلم يخف  

نمرودَ إذ شبّت له النيرانُ  

وبك اغتدى في السجنِ يوسفُ سائلاً  

ربَّ العباد وقلبه حيرانُ  

وبك الكليمُ غداةَ خاطبَ ربَّهُ  

سأل القبولَ فعمّه الإحسانُ  

وبك المسيحُ دعا فأحيا ربُّهُ  

ميتاً وقد بُليت به الأكفانُ  

وبك استبانَ الحقُّ بعد خفائِهِ  

حتى أطاعَكَ إنسُها والجانُ  

ولو انَّني وفَّيتُ وصفَكَ حقَّه  

فَنيَ الكلامُ وضاقتِ الأوزانُ  

فعليك من ربِّ السلامِ سلامُهُ  

والفضلُ والبركاتُ والرضوانُ