مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 6 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 494 من 553

خانوا مواثيقَ النبيِّ وخالفوا  

ما قاله خيرُ البريةِ أحمدُ  

واستبدلوا بالرشدِ غيّا بعد ما  

عرفوا الصوابَ وفي الضلالِ تردّدوا  

وغدا سليلُ أبي قحافةَ سيّداً  

لهمُ ولم يكُ قبلَ ذلك سيّدُ (1)  

يا للرجالِ لأُمّةٍ مفتونةٍ  

سادتْ على السادات فيها الأعبدُ  

أضحى بها الأقصى البعيدُ مقرّباً  

والأقربُ الأدنى يذاد ويبعدُ  

هلاّ تقدّمه غداة براءة  

إذ ردّ وهو بفرط غيظ مكمدُ  

ويقول معتذراً أقيلوني وفي  

إدراكها قد كان قِدماً يجهدُ  

أيكون منها المستقيل وقد غدا  

في آخرٍ يوصي بها ويؤكّدُ  

ثمّ اقتفى :

فقضى بها خشناءَ يغلظُ كلمُها  

ذلَّ الوليُّ بها وعزَّ المفسدُ  

وأشار بالشورى فقرَّب نعثلاً  

منها فبئس الخائن ...... (2)  

فغدا لمالِ اللهِ في قربائِهِ  

عمداً يفرِّق جمعه ويبدِّدُ  

ونفى أبا ذرّ وقرّبَ فاسقاً (3)  

كان النبيُّ له يصدُّ ويطردُ  

لعبوا بها حيناً وكلٌّ منهمُ  

متحيّرٌ في حكمِها متردِّدُ  

ولو اقتدوا بإمامِهم ووليّهمْ  

سعدوا به وهو الوليُّ الأوكدُ  

لكن شقَوا بخلافِهِ أبداً وما  

سعدوا به وهو الوصيُّ الأسعدُ  

صنوُ النبيِّ ونفسُه وأمينُه  

ووليُّه المتعطّفُ المتودّدُ  

كُتِبا على العرشِ المجيدِ ولم يكنْ  

في سالفِ الأيّامِ آدمُ يوجدُ  

__________________

(1) كذا.

(2) بياض في الأصل.

(3) هو الحكم بن أبي العاص بن أُمّية عمّ عثمان بن عفّان ، أخرجه رسول الله صلّي الله عليه وآله وسلّم من المدينة وطرده عنها ، راجع الاستيعاب [القسم الأوّل / 359 رقم 529] وغير واحد من المعاجم. (المؤلف)

الصفحة 494 من 553