وأخرج البيهقي (1) مثل حديث عائشة عن ابن عبّاس ، وذكره الزركشي في الإجابة (2) (ص 89).
78
اجتهاد الخليفة في الخمر وآياتها
1 قال الزمخشري في ربيع الأبرار (3) في باب اللهو واللذات والقصف واللعب (4) وشهاب الدين الأبشيهي في المستطرف (5) (2 / 291) : قد أنزل الله تعالى في الخمر ثلاث آيات : الأُولى قوله تعالى : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ) (6) الآية فكان من المسلمين من شارب ومن تارك إلى أن شرب رجل فدخل في الصلاة فهجر ، فنزل قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ) (7) فشربها من شربها من المسلمين وتركها من تركها حتى شربها عمر رضى الله عنه فأخذ بلحى بعير وشجّ به رأس عبد الرحمن بن عوف ، ثمّ قعد ينوح على قتلى بدر بشعر الأسود بن يعفر يقول :
وكائنٍ بالقليبِ قليبِ بدرٍ | من الفتيان والعربِ الكرامِ | |
وكائنٍ بالقليبِ قليبِ بدرٍ | من الشيزى المكلّل بالسنامِ (8) |
__________________
(1) السنن الكبرى : 5 / 204 205.
(2) الإجابة : ص 81.
(3) ربيع الأبرار : 4 / 51.
(4) وقفنا من الكتاب على عدّة نسخ في مكتبات العراق وإيران. (المؤلف)
(5) المستطرف : 2 / 260.
(6) البقرة : 219.
(7) النساء : 43.
(8) هذا البيت لا يوجد في المستطرف. (المؤلف)