وكان ابن عبّاس وأُبيّ بن كعب وسعيد بن جبير والسدي يقرؤون : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجلٍ مسمّى. وقال مجاهد : نزلت في نكاح المتعة. ولكنّ الجمهور على خلاف ذلك والعمدة ما ثبت في الصحيحين عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (1).

16 قال الحافظ جلال الدين السيوطي المتوفّى (911) في الدرّ المنثور (2) (2 / 140) : أخرج الطبراني (3) والبيهقي في سننه (4) عن ابن عبّاس قال : كانت المتعة في أوّل الإسلام وكانوا يقرؤون هذه الآية : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى.

وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن الأنباري في المصاحف ، والحاكم وصحّحه من طرق ، عن أبي نضرة ، قال : قرأت على ابن عبّاس. وقد مرّ (ص 229).

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة وأخرج ابن الأنباري في المصاحف عن سعيد بن جبير قراءة أُبيّ بن كعب : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل ، وأخرج عبد الرزاق (5) عن عطاء قراءة ابن عبّاس.

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد : (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَ) ، قال : يعني نكاح المتعة.

وأخرج ابن جرير ، عن السدي في الآية قال : هذه المتعة.

وأخرج عبد الرزّاق وأبو داود في ناسخه وابن جرير ، عن الحَكم ؛ أنّه سئل عن هذه الآية أمنسوخة؟ قال : لا.

__________________

(1) عرفت بعض القول حول هذه الصحيحة في صحيفة : 226. (المؤلف)

(2) الدرّ المنثور : 2 / 484.

(3) المعجم الكبير : 10 / 320 ح 10782.

(4) السنن الكبرى : 7 / 205.

(5) المصنّف : 7 / 498 ح 14022.