رجلاً يلقّنه ، فإذا أومأ إليه أن يقوم أو يركع فعل (1).
وإن تعجب فعجب أنّه مع ذلك كلّه ما كان يتنصّل عن الحكم ، ولا يرعوي عن الإفتاء ، وإن كان يظهر خطؤه في كثير منها.
وبأبه اقتدى عديّ في الكرم!
أخرج مالك في الموطّأ (2) (1 / 162) : إنّ عبد الله بن عمر مكث على سورة البقرة ثماني سنين يتعلّمها ، وذكره القرطبي في تفسيره (3) (1 / 34) ، وقال العيني في عمدة القاري (4) (2 / 732) : حفظ عبد الله بن عمر سورة البقرة في اثنتي عشرة سنة ، وفي طبقات ابن سعد (5) كما في تنوير الحالك في شرح الموطّأ لمالك (6) (1 / 162) : إنّ ابن عمر تعلّم سورة البقرة في أربع سنين. قال الباجي : لأنّه كان يتعلّم فرائضها وأحكامها وما يتعلّق بها.
رأي الخليفة في المتعتين
68
متعة الحجّ
1 عن أبي رجاء قال : قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب الله وأمرنا بها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثمّ لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحجّ ، ولم ينه عنها
__________________
(1) سيرة عمر بن الخطّاب لابن الجوزي : ص 135 [ص 169] ، شرح بن أبي الحديد : 3 / 110 [12 / 65 خطبة 223]. (المؤلف)
(2) موطّأ مالك : 1 / 205 ح 11.
(3) الجامع لأحكام القرآن : 1 / 30 ، 107.
(4) عمدة القاري : 5 / 203.
(5) الطبقات الكبرى : 4 / 164.
(6) تنوير الحالك في شرح الموطّأ لمالك : 1 / 209.