عُدّ من موضوعات محمد بن عبد الرحمن بن غزوان الكذّاب الوضّاع (1) المذكور في سلسلة الكذّابين.

92 عن عبد الله بن عمر مرفوعاً : أُحشر يوم القيامة بين أبي بكر وعمر حتى أقف بين الحرمين ، فيأتيني أهل مكة والمدينة.

عدّوه من أباطيل عبد الله بن إبراهيم الغفاري الكذّاب الوضّاع ، وهو أحد الحديثين في فضل أبي بكر وعمر اللذين قال ابن عدي (2) : هما باطلان ، وقال الذهبي في ميزانه (3) (2 / 21) : غير صحيح.

93 عن أبي هريرة مرفوعاً : إنّ لله تعالى في السماء سبعين ألف ملك يلعنون من شتم أبا بكر وعمر.

أخرجه الخطيب في رواة مالك من طريق سهل بن صقين ، فقال : سهل يضع. اللآلئ المصنوعة (4) (1 / 160) ، وفي لسان الميزان (5) (4 / 41) : أخرجه الدارقطني في غرائب مالك عن محمد بن الحسين الحرّاني ، عن عبد الغفّار وقال : هذا منكر ، وسهل ضعيف ، ومن دونه مجهول.

94 عن ابن عبّاس قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في منامي على برذون أبلق ، فدنوت منه وعليه عمامة من نور معتجراً بها ، وفي رجليه نعلان خضراوان شراكهما من لؤلؤ رطب ، بكفّه قضيب من قضبان الجنّة أخضر ؛ فسلّم عليّ فرددت عليه وقلت : يا رسول الله ، قد اشتدّ شوقي إليك فأين أنت؟ فقال : إنّ عثمان أصبح عروساً

__________________

(1) أنظر ميزان الاعتدال : 3 / 626 رقم 7857 ، لسان الميزان : 5 / 288 رقم 7657.

(2) ذكر الحديثين في الكامل في ضعفاء الرجال : 4 / 189 رقم 1003 وليس المذكور في المتن أحدهما. وعبارة : هما باطلان هي للذهبي في ميزان الاعتدال وليست لابن عدي.

(3) ميزان الاعتدال : 2 / 389 رقم 4190.

(4) اللآلئ المصنوعة : 1 / 308.

(5) لسان الميزان : 4 / 49 رقم 5227.