من موضوعات عمر بن إسماعيل بن مجالد الهمداني الكذّاب الخبيث المتروك راجع سلسلة الكذّابين.

أخرجه الدارقطني بطريقين : أحدهما لعمر بن إسماعيل المذكور ، والثاني للسريّ بن عاصم الكذّاب ، وينتهي كلا الطريقين إلى محمد بن فضيل الشيعي. فقال الدارقطني : تفرّد به ابن فضيل ، عن ابن جريج ، لا أعلم أحداً حدّث به غير هذين يعني الكذّابين ابني إسماعيل وعاصم وأورده في الواهيات من طريق السريّ ، وقال : لا يصحّ. اللآلئ المصنوعة (1) (1 / 154) ، وأخرجه الخطيب في تاريخه (11 / 204) وحكى عنه السيوطي في اللآلئ (2) (1 / 160) أنّه قال : لا يصحّ ، عمر كذّاب (3).

78 عن عائشة قالت : لمّا زوّج نبيُّ الله أمّ كلثوم ، قال لأمّ أيمن : هيّئي بنتي وزفّيها إلى عثمان ، واخفقي بالدفِّ. ففعلت ، فجاءها النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعد ثلاثة فقال : كيف وجدت بعلك؟ قالت : خير رجل ، قال : أما إنّه أشبه الناس بجدّك إبراهيم وأبيك محمد.

من موضوعات عمرو بن الأزهر العتكي الكذّاب الوضّاع ، رواه المسيّب بن واضح ، عن خالد بن عمرو وعن عمرو العتكي ، أما المسيّب فقد ضّعفه الدارقطني في مواضع من سننه (4) ، وأمّا خالد الأموي ؛ فقد مرّ في سلسلة الكذّابين أنّه الكذّاب الوضّاع ، وأخرجه الذهبي في الميزان (5) (2 / 280) وقال : موضوع.

79 مرفوعاً : رأيت أنّي وُضعت في كفّة وأُمّتي في كفّة فعدلتها ، ثمّ وُضع

__________________

(1) اللآلئ المصنوعة : 1 / 297.

(2) اللآلئ المصنوعة : ص 309.

(3) المحكي عن الخطيب لا يوجد في تاريخه ، لعلّ السيوطي رآه في تآليفه الأخرى. (المؤلف)

(4) وضعّفه أيضاً في الضعفاء والمتروكون : ص 224 رقم 247.

(5) ميزان الاعتدال : 3 / 245 رقم 6328.