(3 / 217) ، لسان الميزان (6 / 128) ، اللآلئ المصنوعة (1 / 422).

628 موسى بن مطير : كذّاب متروك ، ميزان الاعتدال (1) (3 / 218).

629 ميسرة بن عبد ربّه الفارسي البصري (2) : كذّاب ، وضّاع ، كان يضع الحديث ، وضع في فضل قزوين أربعين حديثاً ، قال أبو زرعة : كان يقول : إنّي أحتسب في ذلك. وقال محمد بن عيسى ابن الطبّاع : قلت لميسرة : من أين جئت بهذه الأحاديث ، من قرأ كذا فله كذا؟ قال : وضعته أُرغّب الناس فيه ، وصفه جماعة بالزهد (3). تاريخ بغداد (13 / 223) ، ميزان الاعتدال (3 / 222) ، لسان الميزان (6 / 140) ، اللآلئ المصنوعة (1 / 42 ، ج 2).

630 ميسرة بن عبيد : كذّاب. أسنى المطالب (4) (ص 260).

__________________

(1) ميزان الاعتدال : 4 / 223 رقم 8928 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 224 رقم 583 ، الجرح والتعديل : 8 / 162.

(2) في تاريخ الخطيب البغدادي [13 / 223 رقم 7193] : البغدادي. (المؤلف)

(3) ميزان الاعتدال : 4 / 230 رقم 8958 ، لسان الميزان : 6 / 162 رقم 8717 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 81 و 2 / 373 ، الجرح والتعديل : 8 / 254.

(4) أسنى المطالب : ص 353 ح 1720 طبعة دار الكتاب العربي الثالثة 1403 ه‍. وفي طبعة دار الفكر الأولى لسنة 1412 ه‍ : ص 542 ح 1722 ثم صُحّح الاسم إلى ميسرة بن عبد ربّه. والظاهر أنّ الاسم في كلا الطبعتين مصحّف ، والصحيح : مبشّر بن عبيد القرشي أبو حفص الحمصي كوفي الأصل ؛ لأنّ حديث «لا مهر أقل من عشرة دراهم» المذكور في أسنى المطالب وغيره بمختلف ألفاظه وأسناده لا يرويه غير مبشّر بن عبيد ، كذا قال ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال : 6 / 418 رقم 1900. كما أشار الشيخ خليل الميس محقق طبعة دار الكتاب العربي لأسنى المطالب إلى مصادر الحديث وذكر منهم الدارقطني الذي أخرج الحديث بألفاظه وأسناده المختلفة في باب المهر من سننه : 3 / 245 وفي سنده مبشّر لا ميسرة. وذكر البيهقي في السنن الكبرى : 7 / 133 كتاب النكاح الحديث نفسه عن مبشّر بن عبيد. وقد مرّت ترجمته في الرقم 470.