11 الحافظ سليمان بن طرخان التيمي : صلّى أربعين سنة صلاة الصبح والعشاء بوضوء واحد (1). حلية الأولياء (3 / 29) ، صفة الصفوة (3 / 218) ، طبقات الحفّاظ (1 / 142).
12 أبو خالد يزيد بن هارون الحافظ : صلّى نيّفاً وأربعين سنة صلاة الصبح بوضوء العشاء (2). طبقات الحفّاظ (1 / 292) ، صفة الصفوة (3 / 8).
13 عبد الواحد بن زيد : صلّى الغداة بوضوء العشاء أربعين سنة (3). صفة الصفوة (3 / 43) طبقات الأخيار (1 / 40).
على أنَّ ثبوت السنّة عند القوم لا يستلزم فعل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فحسب ؛ بل هي تثبت بفعل أيّ أحد سنَّ سنّة من أفراد الأمّة ، فليكن أمير المؤمنين عليهالسلام أوّل من سنَّ صلاة ألف ركعة في اليوم والليلة ، كما نصَّ الباجي والسيوطي والسكتواري وغيرهم ، على أنَّ أوّل من سنَّ التراويح عمر بن الخطاب رضى الله عنه سنة أربع عشرة (4) ، وعلى أنَّ أوّل من جمع الناس على التراويح عمر (5) ، وعلى أنَّ إقامة النوافل بالجماعات في شهر رمضان من محدثات عمر رضى الله عنه ، وأنَّها بدعة حسنة (6) ، وعلى أنَّ أوّل من جلد في الخمر ثمانين عمر رضى الله عنه (7). وأمثال ذلك بكثير ممّا سنّه عمر بن الخطاب وصُيِّر بدعة حسنة ، وسنّة متّبعة.
__________________
(1) صفة الصفوة : 3 / 297 رقم 528 ، تذكرة الحفّاظ : 1 / 151 رقم 145.
(2) تذكرة الحفّاظ : 1 / 318 رقم 298 ، صفة الصفوة : 3 / 18 رقم 377.
(3) صفة الصفوة : 3 / 324 رقم 537 ، الطبقات الكبرى : 1 / 46 رقم 85.
(4) محاضرات الأوائل : ص 149 طبع سنة (1311) ، ص 98 طبع سنة (1300). (المؤلف)
(5) محاضرات الأوائل : ص 98 طبع سنة (1300) [ص 149] ، شرح المواهب للزرقاني : 7 / 149. (المؤلف)
(6) راجع طرح التثريب : 3 / 92. (المؤلف)
(7) محاضرات الأوائل : ص 111 طبع سنة (1300) [ص 169]. (المؤلف)




