لم يسمع منهم ، ووضع نسخاً لأُناس لا تعرف أساميهم في جملة رواة الحديث ، مثل : طرغال ، وطربال ، وكركدن ، وشعبوب. ومثل هذا شيء غير قليل ، ولا نعلم وما رأينا في عصرنا مثله في الكذب والوقاحة مع قلّة الدراية ، وكتب لي بخطّه زيادة على خمسين جزءاً من حديثه ، وكانت كتابتي عنه لأعلم ما وضعه وما يسند من المراسيل والمقطوعات ، ومع ذلك فقد رأيناه حدّث بعد أن فارقناه بأحاديث أنشأها بعد أن خرج من سمرقند. تاريخ بغداد (2 / 244 ، 14 / 100) ، كشف الخفاء (1 / 235) ، اللآلئ المصنوعة (1) (1 / 59 ، 2 / 160).

حرف الميم

468 مأمون بن أحمد السلمي الهروي : دجّال ، يضع الحديث ، أتى بطامّات وفضائح (2). ميزان الاعتدال (3 / 4) ، تذكرة الموضوعات (ص 87 ، 111) ، اللآلئ المصنوعة (2 / 80).

469 مبارك بن فاخر أبو الكرم الدبّاس : من كبار أئمّة اللغة والأدب توفّي (500) له مصنفات ، رماه ابن ناصر بالكذب والتزوير في الرواية ، وكان يدّعي سماع ما لم يسمعه (3). المنتظم (9 / 154) ، شذرات الذهب (3 / 412).

470 مبشّر بن عبيد الحمصي : كذّاب ، كان يضع الحديث (4). سنن البيهقي (7 / 240) ،

__________________

(1) اللآلئ المصنوعة : 1 / 113 و 2 / 297.

(2) ميزان الاعتدال : 3 / 429 رقم 7036 ، تذكرة الموضوعات : ص 61 و 66 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 145 ، كتاب المجروحين : 3 / 45.

(3) المنتظم : 17 / 106 رقم 3771 ، شذرات الذهب : 5 / 427 حوادث سنة 500 ه‍.

(4) زاد المعاد : 1 / 120 ، ميزان الاعتدال : 3 / 433 رقم 7052 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 160 و 2 / 133 و 165 ، العلل ومعرفة الرجال : 2 / 369 و 380 رقم 2639 و 2696 ، ويأتي في : ميسرة بن عبيد في الرقم 630 فراجع تعليقنا عليه.