الاحتجاج به؟! وقال ابن حجر : له عن أنس نسخة موضوعة (1). ميزان الاعتدال (2 / 323) ، لسان الميزان (4 / 421) ، تذكرة الموضوعات (ص 88 ، 94).

446 غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي : كذّاب خبيث ، كان يضع الحديث (2). تاريخ بغداد (12 / 326) ، نصب الراية (4 / 239) ، ميزان الاعتدال (2 / 323) ، أسنى المطالب (ص 50) ، اللآلئ المصنوعة (2 / 116 ، 123).

حرف الفاء

447 الفضل بن أحمد اللؤلؤي : قال أبو الشيخ : حدّث عن إسماعيل بن عمرو بأحاديث كثيرة كان يشتريها ويضعها على إسماعيل ، فاتّفق أبو إسحاق وأبو أحمد ومشايخنا على ترك حديثه وأنّه كذّاب. لسان الميزان (3) (4 / 437).

448 الفضل بن الجبّار : كذّاب. مجمع الزوائد (2 / 112).

449 الفضل بن السُّكين أبو العبّاس القطيعي السندي : قال ابن معين : كذّاب لعن الله من يكتب عنه من صغير أو كبير إلاّ أن يكون لا يعرفه. تاريخ بغداد (12 / 362) ، لسان الميزان (4) (4 / 441).

450 الفضل بن سهل الإسفرايني ثمّ الدمشقي الحلبي الأثير المتوفّى (548) : كانوا يتّهمونه بالكذب ، حكى شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد قال : كان عندي

__________________

(1) ميزان الاعتدال : 3 / 336 رقم 6671 ، لسان الميزان : 4 / 489 رقم 6502 ، تذكرة الموضوعات : ص 62 و 66.

(2) ميزان الاعتدال : 3 / 337 رقم 6673 ، أسنى المطالب : ص 100 ح 252 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 214 و 227 ، الجرح والتعديل : 7 / 57 ، كتاب المجروحين : 2 / 200.

(3) لسان الميزان : 4 / 511 رقم 6544.

(4) لسان الميزان : ص 516 رقم 6558 ، وانظر ميزان الاعتدال : 3 / 352 رقم 6726.