بواطيل ، مالك والثوري وابن أبي ذئب وغيرهم. لسان الميزان (1) (4 / 213).

387 عليّ بن الحسن الرصافي : كان يضع الحديث ويفتري على الله. ميزان الاعتدال (2) (2 / 223).

388 عليّ بن ظبيان العبسي قاضي بغداد المتوفّى (192) : متروك الحديث ، كذّاب خبيث ، ليس بثقة (3). تاريخ بغداد (11 / 444) ، ميزان الاعتدال (2 / 228) ، تهذيب التهذيب (7 / 342).

389 عليّ بن عبدة المكتب المتوفّى (257) : كذّاب ، يضع الحديث (4). تاريخ بغداد (12 / 19).

390 عليّ بن عبد الله البرداني : ليس بشيء ، اتّهم بالوضع. ميزان الاعتدال (5) (2 / 221).

391 عليّ بن عبد الله بن الحسن بن جهضم أبو الحسن الهمذاني مؤلّف كتاب بهجة الأسرار المتوفّى سنة (414) : قال ابن خيرون : قيل إنّه يكذب ، وقال غيره : اتّهموه بوضع الحديث ، وقال ابن الجوزي : قد ذكروا أنّه كان كذّاباً ، ويقال : إنّه وضع

__________________

(1) لسان الميزان : 4 / 244 رقم 5770 ، كتاب المجروحين : 2 / 114 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 5 / 201 رقم 1363 ، الأنساب : 3 / 203 ، ميزان الاعتدال : 3 / 119 رقم 5805 ، وجاءت نسبته في المصادر الأربعة الأخيرة : السامي بدلاً من الشامي ، وفي كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 2 / 192 رقم 2368 : الشامي.

(2) ميزان الاعتدال : 3 / 124 رقم 8526 ، لسان الميزان : 4 / 256 رقم 5796. وهو في المصدرين : علي بن الحسين الرصافي.

(3) ميزان الاعتدال : 3 / 134 رقم 5871 ، تهذيب التهذيب : 7 / 300 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 180 رقم 456 ، الجرح والتعديل : 6 / 191.

(4) ميزان الاعتدال : 3 / 144 رقم 5886. ولفظة (كذّاب) وردت في الميزان : 3 / 120 رقم 5808 في ترجمة عليّ بن الحسن المُكتِب الذي قال عنه الذهبي : هو عليّ بن عبدة.

(5) ميزان الاعتدال : 3 / 142 رقم 5877 ، تاريخ بغداد : 12 / 8 رقم 6363.